说起历史上死得比较冤枉的人 ， 我们立刻会想到很多熟悉的名字 ， 比如说宋朝的岳飞、元朝的窦娥、明朝的于谦等等 。 其实 ， 历史上类似他们这样的人不在少数 ， 只是大部分人的名字被淹没在了历史的滚滚长河中 。
今天我们要介绍的 ， 便是一个死得非常冤枉的人 ， 他是三国后期魏国的一位将领--名字叫做"成济" 。 之所以说成济死得冤 ， 是因为他当初奉命将曹魏的皇帝曹髦杀死 ， 最终却被司马昭当成了一个挡箭牌和替罪羊 ， 甚至还被夷灭了三族 。

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下面我们就一起来认识一下历史上真实的成济：
熟悉三国历史的人都知道 ， 曹魏后期的军政大权都掌握在司马氏手中 。 魏帝曹髦在位时 ， 一手操持国政的正是大名鼎鼎的司马昭 。 因为不甘一生都要受到司马昭的控制 ， 曹髦毅然决定打着"司马昭之心路人皆知"的口号讨伐司马昭 。

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可惜在曹髦讨伐司马昭之前 ， 早就有告密者向司马昭通风报信 ， 所以司马昭得以从容通知自己的心腹--护军贾充等人率军过来以作戒备 。 贾充收到命令后 ， 立即率领成济（时任太子舍人 ， 执掌东宫宿卫）等人前往护卫司马昭的相府（司马昭担任丞相） 。
在事先已经泄密的情况下 ， 魏帝曹髦还是决意要和司马昭拼命 ， 所以跟随他的人非常少 ， 不得不说这是一次极其冒险的行动 ， 很多人甚至都觉得这是以卵击石 。 即便如此 ， 曹髦还是抱着"不成功则成仁"的决心带着士兵向司马昭的相府杀了过去 。

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当贾充带领成济等人赶到相府时 ， 只见曹髦正带着一帮"敢死队"冲击相府外围--他们叫喊着要讨伐乱臣贼子 ， 如果有敢抵抗的 ， 将会处以灭族的大罪 ， 弄得相府的人一时都愣在那里不敢迎战 。
见此情景 ， 成济问贾充道："事情如此紧急 ， 现在应该怎么办？"
贾充厉声喊道："司马公平时养活你们 ， 正是为了今天啊！"
成济又问："是要抓活的还是直接杀掉？"
贾充很明确地回答说："杀之！"
成济见上级都发话了 ， 于是就带着士兵冲了上去 ， 很快和魏帝曹髦的人交战了起来 。 毕竟是上过战场的武将 ， 不一会儿成济便杀到了曹髦跟前 ， 最终用自己的长矛将其刺死--长矛从曹髦的前胸进入 ， 从后背透出 ， 场面极为惨烈 。

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听闻魏帝曹髦被弑 ， 司马昭的心情是非常复杂的 ， 可以说是又惊又气又内疚 ， 惊的是皇帝竟然要如此公开讨伐自己；气的是自己差点命丧于此（如果不是成济等人及时出手的话）；内疚的是皇帝惨死并不是自己的本意 ， 而且从此还要背上弑君的千古骂名 。 作为一名成熟的政客 ， 他迅速跑到事故现场 ， 抱着曹髦的尸体哭道："天下人该怎么议论我啊！"

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皇帝突然被杀 ， 不管司马昭怎么想怎么演 ， 魏国上下可以说是群情激奋 。 为了平息众怒 ， 外界一致要求处死带头弑杀皇帝的贾充 ， 但司马昭不忍诛杀自己的心腹 ， 只好对外解释说是成济私自闯入兵阵才导致曹髦被杀的 ， 将对成济等弑杀皇帝的人进行军法从事 。 不仅如此 ， 司马昭还计划抓捕成济的亲人 ， 准备处以灭族的刑罚 。

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成济见司马昭如此对待自己 ， 显然是不服罪的：一切行动他都是奉命行事 ， 凭什么却要独自承担责任当一个替罪羊？可弑君之事总要给天下人一个交代 ， 抓捕他的士兵也很快就来了 ， 不愿意束手就擒的成济一度逃到屋顶大骂司马昭 ， 但很快就被弓箭手们射杀了 。 成济死后 ， 司马昭毫不留情地灭其三族 。
与成济形成鲜明对比的 ， 是一个叫王经的人 ， 当时他担任尚书的职位 ， 曹髦计划讨伐司马昭时 ， 别人纷纷去向司马昭告密 ， 但王经没有去 ， 所以事后他也因此被司马昭处死 。

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同样是死 ， 历史对两人的评价却完全不一样 。 对此 ， 近代历史学家蔡东潘有诗为证：
王经报主甘从死 ，
成济弑君亦受诛；
等是身家遭绝灭 ，
流芳遗臭两悬殊 。

稿源：(360kuai)

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标题：成济|此人奉命杀死皇帝，却反被当成替罪羊，因为不服罪逃上屋顶被射杀