刘宋的开国皇帝刘裕小名叫寄奴,他真的当过奴隶吗?
南朝刘宋的开国皇帝刘裕文治武功骁勇善战 , 但是他的小名却叫寄奴 。 这不禁让人惊讶 , 堂堂一国君主的小名这么会叫这个呢?
【刘宋的开国皇帝刘裕小名叫寄奴,他真的当过奴隶吗?】辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中写道“斜阳草树 , 寻常巷陌 , 人道寄奴曾住 。 ”赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕 , 表示要像他们一样金戈铁马为国立功 。 可是说刘裕寄奴的小名从古至今都是一样的 , 不是编纂 。 而至于为什么叫这个名字 , 大家意见不一 , 但大概是以下几点:
旧时候的贱名小名
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寄奴是刘裕小名 , 刘裕出身贫寒 , 曾寄靠别人的力量 , 所以叫寄奴 。 没有贬义 , 是出身贫寒的象征 , 就如同现在农村的孩子小名叫什么二丫之类的一样 。
寄养在别人家
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刘裕于晋哀帝兴宁元年三月十七日(363年4月16日)夜间出生 , 其时家境贫苦 , 母亲更在分娩后患病去世 。 父亲刘翘无力请乳母给刘裕哺乳 , 一度打算抛弃他 , 只因刘怀敬之母伸出援手 , 养育刘裕 , 才得以活下来 。
刘裕的姨母当时生下表兄刘怀敬不久 , 一只羊也是赶 , 两只羊也是放 , 更何况这是姐姐的亲骨肉 , 于是就把小刘裕抱回家喂养 。 刘裕的姨母怕小外甥的奶水不够吃 , 一狠心 , 就把自己的儿子给断奶了——“乃断怀敬乳 , 而自养高祖 。 ”因为寄养在小姨子家 , 于是刘翘给儿子改名为“寄奴” 。
真正当过奴隶
“奴”的来源一般有以下几种:一是战争俘虏 。 二是犯罪 。 三是弱势群体因债务、财产纠纷等原因 , 被强势贵族占有 。
父、母因病返贫 , 接着先后去世 , 小刘裕应该是不得已卖身抵债 , 也就是“寄奴”(人身自由暂且寄存 , 债还清可以摆脱奴隶身份) , 抵债为奴 。
在南北朝时期 , 门阀制度盛行 , 等级森严 。 许多人入于“奴”籍 , 几乎终身世袭 , 改变身份命运的少之又少 。 “奴”又分官奴 , 家奴 。 官奴就是为军队服务 , 像刘裕的“寄奴”身份 , 应该是家奴 。 家奴一样没有人身自由 , 是贵族的私有财产 , 可以买卖、转让、赠与 , 他们的主要工作就是按照主人要求提供各种服务 。
当然 , 不管刘裕的小名为什么叫这个 , 他的成就是不可磨灭的 。 刘裕少年家贫是真的 , 但是他骁勇善战创建刘宋王朝也是真的 , 不禁令人赞叹 。
刘裕自幼家贫 , 后投身北府军为将 。 自晋安帝隆安三年(399年)起 , 他对内平定孙恩起义 , 消灭桓楚、西蜀及卢循、刘毅、司马休之等割据势力 , 使南方出现百年未有的统一局面;对外消灭南燕、后秦等国 , 降服仇池 , 又以却月阵大破北魏铁骑 , 收复淮北、山东、河南、关中等地 , 光复洛阳、长安两都 。 凭借着巨大的军功 , 得以总揽东晋军政大权 , 官拜相国、扬州牧 , 封宋王 。
永初元年(420年) , 刘裕代晋自立 , 定都建康 , 国号“宋” 。 执政期间 , 吸取前朝士族豪强挟主专横的教训 , 加强集权 , 抑制兼并 , 实施土断 , 整顿吏治 , 重用寒士 , 振兴教育 , 并多次遣使访民间疾苦 , 轻徭薄赋 , 废除苛法 , 改善社会状况 , 终结了门阀专政的时代 , 奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局 。
他对江南经济的发展 , 汉文化的保护与发扬有重大贡献 , 并开创了江左六朝疆域最辽阔的时期 , 为“元嘉之治”打下坚实的基础 。 明人李贽誉之为“定乱代兴之君” 。
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