上帝，住不惯美国( 二 ) 这次的“占领国会运动”是建

其中比较惨重的有：利逵萨教堂大屠杀、曼努埃尔·卡拉斯卡朗大屠杀、圣克鲁斯大屠杀、苏艾教堂大屠杀。
东帝汶大屠杀，死亡人数， 30万。
其中，还有大量华人遭到屠杀。

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美国一边在国内通过《民权法案》抵制种族歧视，一边在国外支持和允许印尼的大屠杀行为。
几乎美国每次通过与人权有关的法案，国际上就会发生因美国而造成的战争或动乱事件。
伪善，从来都是“美式外交”的一部分。
“伪善外交”的背后，也从来都是帝国主义面纱下所一贯的策略方针。
帝国主义的基因，长期以来损害着美国所倡导的民主精神，并且不断促成美国的对外战争，或对外的代理人战争。
什么是帝国主义？
帝国主义是一种强烈的政治主张，主要是一个强国通过战争或者政变等其他方式，侵略他国土地，奴役他国经济或者人民，以求建立经济或政治霸权的行为。
美式帝国主义的基因，与传统的帝国主义不同，他不采用直接侵略或奴役的赤裸裸的方法，而是通过政变，寻找政治代理人，设立政治傀儡的方法，来控制他国经济和政治运转。
而且历史上，所有的帝国主义，都必然伴随着种族主义和民粹主义。
如果一个国家的人民不普遍存在“种族主义”和“民粹主义”的话，那这个国家可能很难成为帝国主义国家。

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希特勒的纳粹德国，是不是帝国主义？当然是
在纳粹德国中的人民，是不是普遍存在种族主义和民粹主义？
当然也是，不然希特勒是怎么上台的。
昭和天皇的日本帝国主义，也同样如此，当时的大日本帝国人民普遍存在着强烈的种族主义和民粹主义。
虽然你很难说清，到底是先有帝国主义煽动人民，还是先有一大群种族主义和民粹主义的人民，创造了帝国主义国家。
说不清到底是先有鸡还是先有蛋，但两者之间相辅相成的关系，却是历史学和政治学所确定的事。
而如今，美国的困难在于，多年来美式帝国主义所营造的种族主义和民粹主义风潮，正在疯狂反噬美国自己。
不管美国通过多少法案抵制种族主义，种族歧视一直是难以改变的事实。
而种族主义又夹杂着特朗普所刮起的民粹主义旋风，形成了一个完美风暴。
而这一切又都冲向了美国百年以来的帝国主义基因。
如果美国不在国际上表现的那么。强势，那么他的人民可能就不会那么疯狂
帝国主义形态与种族和民粹，是相互吸引，且相辅相成的。
这也就引出了下一个问题：
如果美国无法改变它到处干涉他国内政的帝国主义行径的话，那么国内的“种族和民粹”反噬美国自身，才刚刚算个开始。
我们的政治学老师（法国人）就经常告诫我们：
“美国是一个闪闪发光的国家，但他所照耀出来的光明，却经常成为其他国家头顶的阴影。
美国是民主国家，但他不是真正想传播民主的民主国家。
美国是西方最缺乏“弥赛亚式信念”的民主传播国家（弥赛亚，类似于耶稣传教时的坚定信念）
世界上有些西方国家，是真的在传递民主。
是真的相信民主，是人类最光明的力量。
但是美国所“传递民主”的动机，不是大多数，是百分之百和他的资本利益挂钩。
这也是为什么美国是世界上最缺乏“弥赛亚式信念”的民主传播国家。
这一点不管未来你在哪里都应该记住。 ”
也正因为有这样“嘴上是民主，背后是生意”的动因存在。
美国，也是世界上最经常玩“伪善外交”的国家。
也就是我们常说的“双标” 。
为什么同样一件事，这个国家做了美国说你“做的好” ，那个国家做了美国说你“大错特错” ，可这明明是同一件事啊。
根本原因在于，说你好，美国他要得利
说你不好，美国也要得利
重点不在好不好，也不在这件事本身，重点在得利。
当美国骂中国时，那一定是触犯了他的资本利益
当美国夸中国时，那也一定是迎合了他的资本利益
这是美国延续了上百年的伪善外交惯性。
上帝，可以在世界的任何地方，但一定住不惯美国。