溥仪出逃时，把它缝在棉衣中26年没离身，现在是国宝中的国宝《说文·虫部》：天子玺以玉螭

《说文·虫部》：天子玺以玉螭虎纽。
众所周知，在封建社会当中，国家的宝物都集中在皇宫之内，而作为一个国家真正的统治者，皇帝也拥有着常人难以想象的财富。虽然说在清朝晚期时，皇帝的地位已经大幅下降，而在现代化思想的影响之下，作为中国最后一任皇帝溥仪也不得不面临退位的结局。但是，在出逃之时，溥仪却将一件珍宝缝在了棉衣当中带了出去。而在此后的二十六年内，他也始终没有让这件宝物离过身。
现如今，这件宝物已经成为了国宝中的国宝，对于我国清朝历史的研究事业来说，这件宝物的出现也给我们提供了巨大的帮助。那么，在出逃之时，溥仪如此珍视的文物究竟有着怎样的来历？在出逃之后，又是怎样的情况，使得溥仪将这件宝物重新捐献了出来呢？

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在晚清时期，随着中国社会近代思想的普及，很多人都意识到了封建帝制的落后性，在这种情况之下，通过一些先进革命党的领导，清王朝的统治也经历了一场浩劫。
在1924年时，溥仪被迫搬离皇宫，而在那个时候，他也并没有意识到社会变革即将发生。当时，溥仪仍然希望稳坐皇帝宝座，而为了保证自己以后优渥的生活，他也决定在出宫之时带走大量的珍宝。
据了解，在溥仪出宫的时候，他曾将一件珍贵的宝物田黄三链章缝到了棉衣当中，而在此后的日子里，为了保证这件宝物的安全，溥仪也从未将其真正离身。那么，在整个清朝社会当中，这件田黄三链章究竟有怎样的特殊之处呢？

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据史书记载，田黄三链章由三枚印章组成，其三枚印章的原材料均为田黄石。在古代社会当中，田黄石这一材料是印章当中的极品，凡是能够使用这一材料的人，也都是非富即贵的存在。
由于田黄三链章上有着一条完整雕刻的链条，所以，它的制造工艺也有着极高的难度。据了解，这件珍宝是在乾隆皇帝让位之后命人雕刻而成的，在乾隆皇帝的一生当中，虽然他有着无数的私人印章，但是，他却惟独对这枚田黄三链章十分喜爱。可以看出，能够得到乾隆重视的印章，自然有着一定的特殊之处。据悉，在田黄三链章上，还刻有着《尚书》当中的话语。而从这一刻文当中，乾隆皇帝的执政思想也得到了精准的体现。

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在乾隆逝世之后，这件宝物便成为了历代皇帝所珍视的对象，而溥仪也自然能够意识到这件宝物的重要性。据了解，在出宫之后，虽然民国政府曾答应溥仪给予他应有的待遇，然而，在后来的日子里，溥仪的生活境况却一再下滑。就这样，为了维持从前的生活，溥仪只得将从宫中带出的宝物一一变卖，然而，这枚田黄三链章却始终被他保留了下来。
【溥仪出逃时，把它缝在棉衣中26年没离身，现在是国宝中的国宝】毕竟在溥仪看来，这件宝物是历代皇帝所珍视的对象，如果他轻易将其卖出的话，也是对祖宗的一种不敬。就这样，无论生活上遇到怎样的困难，溥仪也从未有过将田黄三链章卖出的心思。随着时间的推移，溥仪的观念也发生了一定程度上的变化，在溥仪接受过新思想的熏陶之后，他也意识到了清王朝早就已经消失到了历史的浪潮当中。

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在1950年的时候，抗美援朝战争打响，当时，为了能够对国家进行支援，社会各界也纷纷捐款捐物，以保证军备力量的维系。而在这种情况之下，溥仪便决定将这枚珍藏了二十六年的国宝献出。
在这件宝物问世之后，很多专家都为之震惊，毕竟这是一件“国宝中的国宝” ，其历史价值是难以估量的，现如今，这枚田黄三链章被珍藏到了北京国故宫博物院，对于我国历史研究事业来说，田黄三链章也有着巨大的价值。

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结语
通过对溥仪和田黄三链章之间的故事进行了解可以发现，作为一位被迫退位的皇帝，溥仪的一生固然是十分悲惨的，但是，在国家面临巨大转折的时候，他却能够心系祖国，并捐献出自己珍藏多年的宝物。由此可见，作为末代皇帝的溥仪也并不是十分迂腐落后的。