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【为啥古代大侠吃完饭后，丢下钱包扭头就走，店小二也不仔细数数？】一代江湖大侠，从自己兜里一文钱一文钱往外掏？欺负谁呢？
在具体回答这个问题之前，我们不妨先假设一个场景。
武松刚刚打完老虎回来，前往一个小店里面吃饭，然后坐下要了一个酱猪蹄儿，要了两馒头，吃完饭之后饭店小二告诉他：一共花费322钱，然后武松从自己的兜里面掏了一大堆的散碎银量，掏完一堆又掏一堆。

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好长时间之后终于把这些钱凑齐了，然后店小二说：不行不行，我得数一数，看看这个钱够不够。店小二数完之后说：不好意思，还差1钱。
然后武松说：不对呀，刚才我数完了之后是正正好好的呀，你在等我数一数。然后武松又接过来继续数，数来数去武松一拍大腿，唉，还真是欠了一钱，你再等等，我兜里面还有点钱，然后拿出来一个小的散碎银两。

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这个散碎银两差不多值两钱，我给你之后你再给我一钱。然后小二说不好意思，今天店里刚开业，是一文钱都没有。然后武松说：这样吧，你拿个小刀来，我把这个散碎银量给它一分为二，这样的话你来一钱我来一钱，咱们就可以好聚好散了。
店小二特别开心，武松也特别开心，吃完这顿饭差不多用了两个时辰，然后找零钱的功夫又差不多用了一个时辰。

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作者可能这样描述吗？
上面这一个故事当中的人物，我们引用的是水浒传当中的人物，也就是武松。那么我们把水浒传这一本书籍拿出来，站在作者当时的立场来看，他可能会这样去写吗？肯定不可能对不对，为什么呢？原因很简单，因为古代的书籍都是有限的，字数也是有限的，你总不可能说拿出千八百字或者1万、2万字去描述这些无关紧要的东西。
如果这样的话，那不就是一篇典型的水文章吗？而且这种水文章在古代是非常没有前景，也没有市场的，他们恨不得通过一两个字的方式来把整个故事情节给它叙述完毕，毕竟在古代可是没有电子印刷术的。大多数都是活体印刷，天知道印刷出一本书籍来，需要耗费多长时间？

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除此之外还有几点顾虑，最大的顾虑就是通过这样一文钱两文钱来回找，也太有损大侠的形象了，什么是大侠？那就是大口吃牛肉大碗喝酒，吃完喝完之后往桌子上扔下一个钱包扭头就走，这才符合人们对于大侠的认知。你总不能让这个大侠出现之后一毛钱一毛钱的找钱，然后找出钱来之后，人家店小二还告诉他：不对，这个钱少了，少多少呢，还少一毛钱。你得再想办法给我找回来，这样的话这个大侠当着也太没意思了。
还有一点就是古代的散碎银两的优良作风，什么是散碎银量呢？大家要知道古代官方去打造银两的时候可不是散碎的，都是一整块一整块的，但是古代的民间具有非常优良的传统，这些银两看起来很不错，打造个熔炉啊，打造个尿壶啊，都非常美观。

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而且银子在古代的时候也属于非常稳定的物质，在短期之内不会被氧化。于是一些人就会把这些东西打造成吊坠等一系列的物质。如果说家里遭了难，没钱了，那怎么办？就得把这些银子给它融掉，对不对？
这样一来，散碎的银两就出现了，除了这样的散碎银两之外还有一些没有市场空间的，比如我这里面有100两银子，然后对面去吃个拉面，人家只要三分钱，那怎么办？你只能把这1百两银子稍微剪出一条边来，然后把这一条边给这个老板。

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这样的话一来二去，散碎银两也就很多了。所以在这种优良作风的前提之下，指望着这些江湖大侠能够拿出一块完整的银两或者拿出刚刚好对得上数的银两，多多少少有些欺负人了。
理论上来说大侠的支付方式