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鞠武万般无奈，只能推荐有“节侠”之称的田光，你非要当侠客，那你就找侠客想办法吧。田光果然够义气，又推荐了荆轲，双方一拍即合，于是，便一切朝着刺秦努力了，鞠武的主意是替燕国造势，燕丹的主意呢，却是拿燕国赌博，两人之间的差距就能有这么大。后人还称赞燕丹是英雄，如果他只是一介匹夫，自然是一个很了不起的英雄，可燕丹不是匹夫，是身系国家兴亡的太子，整个儿燕国的命运都寄托在他身上，他办事却如此草率，这是哪里的英雄呢？于是呢，就在筹备刺秦的过程当中，一个“祸害”妇女数百年习俗，就被燕丹给留下来了，究竟什么习俗，影响居然有这么深远呢？古代，女人地位虽低，但燕丹之前，还是有点底线的，燕丹之后呢？《汉书·地理志下》有云：“太子丹宾养勇士，不爱后宫美女”，“宾养勇士”，以上宾之礼对待勇士，“不爱后宫美女”呢？

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燕丹豢养的勇士当中，荆轲自然是他最欣赏的，为了讨得荆轲的欢心，《史记·刺客列传》上说：“车骑美女恣荆轲所欲，以顺適其意”，车马美女任荆轲随心所欲，以便满足他的心意，这里的美女不是普通美女，而是 “不爱后宫美女”当中的“后宫美女”，她们还有一个身份，燕国太子燕丹的姬妾。为了讨荆轲以及诸多勇士的欢心，达到“宾养勇士”的目的，燕丹就这样把自己和自己身边的女人都豁出去，让勇士们“恣其所欲”，他对女人就是这么轻视。其后，荆轲刺秦当然失败，结果正如鞠武所预料，因为刺秦给嬴政提供了出兵燕国的借口，秦国大兵压境，燕国力不能支，只能狼狈而逃，就连燕丹自己，也被燕王喜割了脑袋，以平息秦国的愤怒，他死得很惨，也因此成了反抗暴秦的英雄，人们传颂他的事迹，模仿他的做法，燕丹 “宾养勇士”的习俗，犹如旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，迅速流传到燕国民间，即：“民化以为俗，至今犹然”。成了燕地民间的招待宾客的一种风俗，详细内容是：“宾客相过，以妇侍宿”，家里来了客人，就要以妇女侍宿，怎么以妇女侍宿，“恣其所欲”而已。而且还“至今犹然”，《汉书》成书于东汉，燕丹留下的这一习俗到东汉还“至今犹然”，足以证明，它“祸害”妇女数百年，东汉以后，再没见到这种习俗的影子，已充分说明，这种习俗到东汉以后，才逐步取消。上有好者，下必甚焉，古代的帝王将相就是如此，为了目的 ，手段,又算的了什么呢!参考文献：《史记》、《汉书》、《中国婚姻史》等

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