来自|桩功的秘密:来自战场的武科基础——膂力与马步
今人动辄提及武术来自战场,但名将戚继光又有言“拳法似无预于大战之技,然活动手足,惯勤肢体,此为初学入艺之门也”,好似功夫又没什么大用,那么功夫到底在战场中扮演了什么样的角色呢?
本文以战场武科训练内容入手,去探访功夫真正的意义所在。
弓刀石马步箭
上世纪的时候,许多老人还能回忆起少时看到祖辈在干河沟里训练奔马骑射时的情境,他们有的就是武举出身,有的是世袭云骑尉枪棒世家,在他们的训练科目里,最基础且最重要的就是骑射了。功课中还有骑马、步射,都算是实用性的,之外也有掇石、大刀、开硬弓的规定动作,再有的是一些拳脚套路与九节鞭一类的便携兵器了,十八般兵器不必样样精通。其中大刀还是功刀,不是实战用刀,掇石也是练力、扎马为用的,整个训练体系还是围绕着马步与膂力,似乎就是为弓马骑射打基础的。
大清国很清楚什么好用,不然历来怎么都是强调弓马骑射呢?皇太极讲满清文化精髓,是满语与骑射。雍正皇帝讲:自古以来,各种兵器能如如我朝之箭矢者,断未之有也。
在历朝历代的武科科举的武艺项目也一直都是“弓刀石马步箭”,就是针对战场去的。回到民间武备人才练骑射这一现象,又与士卒临阵的武艺还有民间武行的武艺仍有区分。进入军营(特指晚清时期),骑射(后来弓箭改革为排枪了)却成为了高级营队的项目,普通营队还是藤牌刀、步战枪一类为多,所以他们练习的,也多是枪术、棍术(棍通刀枪),且是直接以实战兵器为训练器械。
弓马骑射的搏杀内涵,即是不待接近就杀死对方,继而可以引申出来——武艺,是搏斗的技艺,上升到武备状态的武艺,即是超乎了规矩甚至道德,而动用一切手段去克敌制胜的技艺了。
所谓“不怕千军,就怕寸铁”,寸铁原指箭,可引申为一切手段。所以武备的发展,必然是以杀伤力为核心的,武术不过是在某一时期内,起到提高杀伤力的一个元素,当他与其他要素相比,不能够带来更大的能力时,他也必然会被武备体系所淘汰。
文章插图
马步桩功
弓刀石马步箭的训练核心既然是马步与膂力,那么不由得让人纳闷了,马步那么一蹲,究竟有什么用?
过去的许多民间拳法,比如梅花拳,都有桩上练功的拳学体系。在桩上练拳,即便不强调桩功,也会自然地练就出沉稳之能。虽然这种身在半空的练法貌似是外家所用,与后来拳家宣扬的身体如桩种在地里的内家说法有些出入。但上过桩的朋友就会发现了,上桩不是轻功,得更沉更稳才行,内部调整也更为细微,沉劲效果反而更为显著。
- 儿子|历史揭秘:看看武则天和慈禧的儿子是什么样
- 公主|无辜的公主, 成为两方厮杀的牺牲品, 和安禄山有什么关系
- 兵权|李世民登基后,为何会放过秦琼这些握有兵权的人?杀了就坏事了
- 吴氏|刘备死后11年,他的老婆吴氏,引爆一场“皇室丑闻”,诸葛亮都看不下去
- 成君|许平君和霍成君死后,汉宣帝为何选一个不好看又克夫的人为后
- 张灵甫|张灵甫牺牲后,19岁的妻子远赴美国,60年后登上孟良崮,留下4字
- 能观叶能赏花的植物,看上去普通,养一盆月月有花赏
- 三星堆|三星堆来自外星?假的!看完这几件文物就知道和中原关系多深!
- 刘备临终的时候嘱咐了一段话,为何重用叛徒魏延,却不愿用赵云?
- 《康熙王朝》中,那两道最关键的匿名奏折是谁上的?