“母凭子贵”在古代封建社会是非常流行且普遍的现象。尤其是在古代帝王的宫墙之中更是将母凭子贵表现得淋漓尽致。后宫之中妃嫔的地位不仅离不开皇帝的宠幸，更重要的是和能否为皇帝生下皇子，成为皇位的继承人有着莫大关系。只要她们的儿子能够成为皇位的继承者，她们就可以借此大大提高自己的权势和地位。历史上的武则天，孝庄太后，慈禧等都是成功的案例，为此妃嫔之间常常展开你死我活的争斗。

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然而这一现象也有例外，在历史上的某些朝代，妃嫔们并不愿意生下皇子更不愿意让自己的儿子成为太子。因为一旦她们的儿子成为了太子，她们不但不能母凭子贵提高自己的权位反而会因此丢掉性命。这是因为在她们所处的朝代，如果儿子成为太子，母亲就要自尽。那么这种所谓的“立子杀母”的现象是在什么朝代开始出现的呢？又是怎么出现的呢？

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这一现象的出现是源于历史上一位著名的皇帝：汉武帝。这种做法就是汉武帝一手所创的。当时的汉武帝已是暮年，年龄大了到了必须要立太子的时候了，他想要立年幼的刘弗陵为太子。但是细想之下发现太子正值幼年，而其母钩戈夫人却正值盛年，一旦自己驾崩，太子无法料理朝政就会出现后宫女性专权的现象。于是为大汉王朝计决定赐死钩戈夫人。可怜的钩戈夫人对汉武帝苦苦哀求，官员百姓也纷纷求情，但是汉武帝仍然无动于衷地对周围的人说到：以前国家有变乱多是因为子幼母强，为了大汉王朝他只能这样做了！

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北魏时期，这种立子杀母的现象变成了一种法律制度。从道武帝立拓跋嗣为太子杀了太子生母刘氏开始，这样的制度在北魏实行了七代之久，也正是在这一时期发展到了顶峰。之所以有这样的发展，是由于北魏旧制之中并没有确立一套明确的继承制度，储君的确立往往是依赖母族的强大。道武帝时期情况有所改变，道武帝通过立子杀母稳定了北魏的皇位传承制度，保障了国家的稳定。

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到孝文帝时期，经过改革的北魏得到了空前发展，在经历了立下太子爱妃被赐死一事之后，他也曾提出废除这一旧制，却遭太后无情拒绝，后来宣武帝即位，他笃信佛教，不忍杀生，当即决定废除这一制度。最终这个不近人情的制度宣告结束。真可谓是盛行于北魏也消亡于北魏！喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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