光荣与艰辛——努力中兴汉光武（4）主笔：江湖闲乐生中国历史上的帝王之中，最狂热的理想主义者，恐怕就是王莽了，他一生都在为自己的“四无”理想（即“市无二价，官无诉讼，邑无盗贼，野无饥民”）而奋斗；史书中说他虚名狡诈，阴毒惑众，这也是他为了实现自己政治理想所不得不使出的手段，多少皇帝都是这么走过来的，我们也无需对他过多苛责。只是时势的变化，总不以个人的意志为转移，中国是如此之大，其地域之差异，人群之复杂，情况之纷乱，注定了它的每次改版升级，都会BUG频出，导致系统紊乱甚至崩溃，最后只得重装系统来缓缓修复漏洞。所以中国历史的改革，从来成功的少，失败的多，更何况王莽的这次改版，准备不足，又急功近利；药下过猛，还不切实际；总之期间问题十分之复杂，且容小生细细道来。


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举凡天下之改革，万变不离其宗，无非就是对利益蛋糕的重新分配。当时中国的情势是：土地兼并严重，百姓破产沦为奴婢或流亡为盗。也就是说，权贵豪强们占的蛋糕太多，导致天下百姓无以为生，要么饿死，要么就只能去做奴婢或强盗，整个天下一片末世衰败的景象。那怎么办呢？王莽的方法就是，把蛋糕全收上来，全部重新分配，不留余地，彻底解决问题，争取在自己任内澄清天下，再创三代盛世（夏商周）。这就是王莽的好大喜功、急功近利了，毕竟他从政几十年来存天理而灭人欲，恪守道德，修身养性，克己复礼，兢兢业业，不好女色，不好享受，罔顾自己的欲望与悲喜，含辛茹苦，殚精竭虑，牺牲家庭，牺牲健康，甚至牺牲做人的快乐，好不容易才在五十四岁这年践履至尊、获得至高无上的权力，却已年老体衰，时日无多，他的年龄已容不得他进行稳妥的试点、探索、修正，他必须尽快的强推自己的复古改制，以实现自己的政治理想、享受这名垂万古的创世光荣。我们知道，王莽是从小修习《礼经》出身的，这部儒家经典对于他而言已不是学问，而是信仰，所以他言必称三代，事必据《周礼》，他真诚的相信传说中的三代盛世，认为只要依据《周礼》如法炮制，三代盛世的光辉就会再一次普照大地，而那美妙无比的田园牧歌与人间天堂也会再一次展现在所有人的面前。所以他建立的所谓新朝，其实是一个好古稽古迷古信古刻意复古的新朝，可是拿这种上古礼法去治理近千年后的新朝天下，又怎么能不出问题呢？


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打个比方，王莽改制，就好像是一个无知的孩童，兴致勃勃的照着画本捏泥人、堆沙塔，看起来倒是蛮有童真童趣的，可惜这庞大的帝国已积重难返，那可比泥沙脆弱多了，非要按照周公的图样，捏来堆去，结果只能是图样图森破、破碎、崩塌。那么王莽具体是怎么折腾的呢？

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