如果没有河西走廊和张掖,中国将是另一个中国( 三 )
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海上丝绸之路
如果不算蒙元 , 我国中原王朝下一次控制河西走廊 , 已经是明朝时期 。 但当时冯胜率军西定甘肃 , 也只在酒泉地区筑嘉峪关 , 并未再进一步控制整个西域 。
加上明朝重农抑商的基本国策 , 连通世界贸易的丝绸之路也逐渐被废弃 , 中原王朝对于河西走廊及西域的控制力度并没有那么大 , 河西走廊的重要性也就无法凸显了 。
当然 , 其实反过来说 , 也是一样的:北方少数民族丢掉了河西走廊 , 就意味着被分割和统治 , 一旦他们占据了河西走廊 , 那便有能力进军中原 , 乃至一统中国 。
元朝便是一个最好的例子 , 铁木真不惜一切代价 , 与当时控制河西走廊的西夏进行了22年战争 , 灭西夏、占据河西走廊 , 进而消灭金朝 , 一统北方少数民族 , 最终才成功入主中原 。
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铁木真
往来河西走廊:灿烂文化、兴盛贸易
河西走廊除了是帝国国力的“晴雨表”、影响着中华版图之外 , 其对于我国的另一个重要影响 , 便是沟通中原与西域文化 , 丰富中华文明的色彩 。
因为河西走廊正是丝绸之路的枢纽 , 它是亚非欧三大洲相互贸易往来的重要节点 , 也是世界四大文化体系的交汇之地 , 而这样的地方——据季羡林所言——全世界只有河西走廊一处 。
举例而言 , 佛教正是通过河西走廊快速传入中原的 。 唐朝高僧玄奘前去“西天”求取真经 , 走的便是河西走廊 。
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玄奘
因而假使河西走廊不存在 , 佛教的传入就只能通过南方的水路 , 那么惊艳世界的敦煌莫高窟、瓜州榆林窟、张掖马蹄寺石窟等佛教文化景观都可能不会出现 , “南朝四百八十寺”的盛景 , 更可能不会出现 。
尽管汉传佛教已与印度佛教有许多不同 , 但失去了佛教文化 , 无疑会使中华文明失去一抹重要色彩 。
正是因为有了河西走廊 , 都城长安内居西北之地 , 在公元7世纪就成为了国际大都市 。 当时万国来朝 , 各国使者、商贾乃至文人雅士汇聚在长安 , 不同的思想、文化、艺术在此处交汇碰撞 , 令整个中华文明呈现出了更为多元化的色彩 。
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万国来朝
而从保留汉家文化的角度来看 , 河西走廊同样做出了不可磨灭的贡献 。 大家都知道 , 西晋时期五胡乱华、中原“沦陷” , 汉族文化遭到了史无前例的巨大破坏 , 而河西走廊孤悬西陲 , 竟然成为了一个中原百姓避难的“乐土” 。 因此 , 许多文人士族避世于河西走廊 , 也将汉族文明在此处延续 。
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