三国两晋南北朝|鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，居然也有人指责他苛刻严厉三国时期

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三国时期，诸葛亮作为蜀国的丞相，鞠躬尽瘁死而后已，全国政务，事必躬亲，赏罚分明，政事清明。
然而，却有一些人背地里议论，说诸葛亮太过严苛，从不轻易的原谅别人。这话传到了诸葛亮的耳中，诸葛亮听到后，就对身边的人说：“治理天下，应该本着一颗公正和仁德的心，不可以随意施舍不恰当的恩惠；所以，西汉时候的丞相匡衡、光武帝刘秀时候的大臣吴汉，在治理国家的时候，就都认为无故赦免别人的罪责，不是一件好事情。 ”
诸葛亮又说：“先帝刘备也曾经说过：‘我曾经和陈元方（东汉末年的尚书、大鸿胪，一代名臣）、郑康成（东汉名臣，曾任大司农）交往过，探讨过治国之道，而且和这些大学问家交谈，可以从中品味出天下兴衰的道理，但是他们都没有谈过，赦免罪责也是治国之道。 ’而且，就在前几年，刘表刘景升父子，每年都大赦人犯，但是对于荆州的治理，有什么好处？”
然而，诸葛亮死后，蜀国由费祎主政，他没有继承诸葛亮的治国之道，采取了姑息宽赦的策略，而蜀国，也因此国势越来越弱，一蹶不振了。
针对这个故事，后代明朝的冯梦龙先生曾经这样评价过：
他先是引用了一个典故：

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当年，子产曾经对太叔说过：“只有最具有仁德的人，才能用宽容的律法来治理人民，次一等的就只能用严厉的办法了。猛烈的大火，人们看了就害怕，所以很少有人被烧死；而平静美丽的河流，人们却喜欢在里面嬉戏玩乐，但每年都有很多人被淹死。因此，用宽容的办法来治理国家，是比较难的。 ”
后来，太叔治理国家的时候，他比较仁慈，不忍心用严厉的方法，于是郑国小偷强盗横行，他因此非常后悔。

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孔子又说过：“执政的时候过于宽容大度，老百姓就容易变得轻慢，这个时候就应该用严厉的法律来纠偏；而执政如果过于严厉，老百姓就容易变得凶残，这时候，就需要用宽大的政策来对待他们。用宽容调和凶残，用严厉来调和轻慢，才会做到人事通达，政风和谐。 ”
商鞅对在路上撒灰的人，就要施以黥刑，这种刑罚过于严厉，而梁武帝萧衍看到死刑犯，又觉得他们可怜而释放他们，这又过于宽容。只有刚柔相济，宽紧有度，才能政通人和。
故事点评：
我们追求和谐社会，但是和谐社会是有一个前提的，就是完善的法治。因为社会百态，形形色色的人总是良莠不齐，只有健全了法制，让那些对损害他人利益不以为然的人内心深处有了对法律的忌惮，我们才会有更加和谐的生活。