对中国贡献最大的和尚,并非玄奘,为中国带来近百万平方公里土地

《大唐西域记》是唐朝高僧玄奘法师口授 , 由其弟子辩机编纂的世界名著 。 此书记录了玄奘西行17年 , 经历100余国的所见所闻 , 内容包括中亚、南亚的交通地理、风土人情、政治文化以及佛教的传播情况 。 后来 , 英国考古学家康宁汉姆发掘菩提伽耶遗址时在日记里写道:“每天晚上睡觉前 , 我都在阅读中国人的《大唐西域记》 , 玄奘对那棵著名的菩提树以及周围的佛像和庙宇 , 记载的都很详细 , 我们很快就找到了大量的遗迹 。 ”1987年印度历史学家阿里在写给北大季羡林教授的信中说 , 如果没有法显和玄奘的著作的话 , 重建印度史是不可能的 。 但今天所说的一代高僧 , 他做出的贡献并不亚于玄奘法师 。 从某种程度上说 , 他的贡献还要高于玄奘法师 。 这一切 , 还要从南宋末期著名的“端平入洛”说起 。

对中国贡献最大的和尚,并非玄奘,为中国带来近百万平方公里土地
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1234年 , 是南宋第五位皇帝宋理宗继位的第二十年 。 也就在这一年 , 刚刚改元的宋理宗派兵北上配合蒙古人攻击蔡州 , 并灭亡了历时119年的金朝 。 根据战前协定 , 河南陈蔡之南属于南宋 , 陈蔡之北属于蒙古 。 从此 , 宋金对峙变为宋蒙对峙 , 南宋开始与蒙古直接接壤 。 金朝覆灭当年 , 没等盛夏到来 , 蒙古军旋即退出河南 , 前往北方凉爽之地避暑 , 仅仅任命汉人刘福暂时统摄新领地 。 一时间 , 黄河以南 , 淮河以北顿成“无主之地” 。 听报之后 , 刚刚亲政一年的宋理宗(1233年 , 南宋权臣史弥远死)顿起侥幸之心 。 1234年6月 , 南宋发兵北上 , 旨在夺取原属北宋的三京:东京开封、西京洛阳、南京商丘 , 史称“端平入洛” 。 如此 , 蒙古与南宋战端大开 。

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当时河南地区屡经战乱 , 加之汴河泛滥 , 宋军后方粮草难以及时运抵 。 同时 , 宋军所经州县多为空城 , 亦不能稍加补充粮草 。 一时间 , 宋军陷入缺粮状态 。 蒙古游骑侦知宋军毁盟北伐 , 立即告知蒙古高层 。 就在宋军占领汴梁和洛阳不久 , 蒙古大军迅速南下 , 惊慌失措之下宋军固守城池不出 , 并请求南宋支援 。 八月 , 蒙古军掘开黄河 , 以水代兵 , 阻止了宋军后续部队北上 。 至此 , 南宋收复三京之战以惨败告终 。 更糟糕的是 , 南宋的军事行动给了“灭国四十 , 横跨欧亚”的蒙古帝国之绝佳借口 。 1235年六月 , 蒙古大汗窝阔台兵分三路 , 阔端居右 , 直取四川;阔出居中 , 直取荆襄;口温不花居左 , 直取江淮 。 阔端攻入四川后 , 旋即顺长江东出 , 与阔出汇合 , 然后顺流而下 , 再与口温不花碰头 , 直取南宋都城临安 。 面对蒙古大举来犯 , 南宋根据本国地理形势布置防线:江淮多沼泽 , 蒙古缺舟师 , 蒙古左路难有作为;四川多关隘 , 蒙古右路难以发挥骑兵快速机动的优势;中路荆襄之地平旷 , 较之江淮干燥 , 适合蒙古铁骑驰骋 , 故而宋朝将重兵配置于荆襄 。