中世纪|中世纪英格兰神圣的慈善活动，为何会趋于世俗，带上私心？( 二 ) 英格兰|世俗|慈善活动|修道院

和世俗的驱逐排斥外来人员不同，修道院同样会款待外来人，他们喜欢给羁旅之人提供住宿和饮食，也会免费医治穷人、收容穷家子弟和孤儿，为后世的慈善事业起着潜在的作用。
随着历史的推进，向近代早期过渡的表现越来越强烈，因此社会资本主义得到高速发展，从宫廷到民间均有所体现，包括教会和修道院，修道院的慈善活动并不再如从前般纯粹，而是开始参杂许多资本，修道院的慈善活动也用善良意愿的社会活动向资本内容的社会活动转变。
以修道院的经济发展西多会为代表，西多会创造了当时西欧社会中修道院世俗化最成功的经济业绩，同时也对西欧经济的恢复与发展发挥了至关重要的推动作用。
西多会作为修道院发展经济最成功的代表，引来了其他修道院的学习和参考，但也推动着修道院的慈善活动转向世俗化，转向衰败。
三、慈善活动背离初衷
在最初，修道院发展经济的目的是为了力图通过经济上的自给自足来保证精神纯洁。
1.经济发展下的不纯粹
十一世纪末，威尼斯商人已经把东地中海的整个海上贸易全部掌握在自己手中，因此以威尼斯为中心的经济活动迅速扩展到意大利沿海与内地的许多地区，各国的市场和集市的数量大幅度增加。

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商业活动不仅在城市和农村地区逐日或每周举行的市场上进行，还在大规模的集市上展开外国商人与外地人和当地人展开贸易竞争，随着商业活动的不断传播，商人阶层队伍逐渐扩大，“城市也沿商业传播所经过的一切天然道路出现了”。
英格兰是一个岛国，但同时也正处于东地中海的贸易环内，城市的发展与商业的繁荣相互促进，为11世纪后英格兰带来一股新的空气和力量，是中世纪社会转型的重要动力。
城市的兴起和商业的发展，必然会使得农业生产产品不再只供应所有者和耕作者的消费，而是作为交换品进入总的商品流通系统。
而这一发展现状和背景也为修道院发展经济提供了土壤，推动了修道院经济的健康发展，成为了西方经济发展史上的历史机遇，也为修道院的慈善转型提供了历史机遇，但同时慈善事业的不纯粹性也为修道院慈善活动的衰败留下隐患。
2.自私的慈善
修道院的发展壮大需要相应的人力及物质保障，修士从事慈善事业的最初目的也只是为了推动基督教的传播和发展，以及积累文化知识储备来抄写圣经等典籍。

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帮助世俗只是修士完成任务之后的副产品，修道院后期建立的学校、医院等机构的收益通常是局限于教会和世俗社会的上层人士，普通穷人的收益机会并不很多，慈善事业并不关心产生的世纪左右。