女孩子|裹脚究竟有多残忍,古代的女孩子必须都要裹脚吗?
中国的裹脚、西方的束胸、非洲的割礼,号称世界三大悲惨女人。之所以称她们为最悲催的女人,是因为她们生在这世上,不仅悲,而且惨。悲,指的是命运;惨,指的是身体。女人的惨,各有各的不同,但是她们的“悲”,却始于同一因素:嫁出去。
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为了达到这一目的,有的女人将肋骨压断,有的女人将脖子抻长,有的女人将生理器官割掉……在中国,古代的女孩子为了以后能嫁给男人,不得不在脚上裹着一圈又一圈的布条,直到将脚裹变形。这样一来,被裹脚的女子就无法长途跋涉、亦无法做重体力活,只能待在家里做一些针头绣脑的家务活;而男子,则会因为女子无法外出,可以“放心”地在外劳作。如此,就达到了裹脚的最终目的:将女子禁锢在家里,成为男人的附庸。裹脚的女人,她们的脚最终会长成“三寸金莲”,也就是脚的长度约为10cm。脚的大小,也成为衡量女人“漂亮与否”的关键因素。据说,历史上第一位喜欢小脚的男人,是五代十国时期南唐后主李煜。李煜有一位妃子名叫窅(音yao)娘,窅娘非常擅长跳舞,绝活是在一个直径六尺的莲台上跳回旋舞。莲台四周以金玉珠宝装饰,加上窅娘绝妙的舞姿,二者相映成趣更显窅娘魅力。
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窅娘之所以能在局促的莲台上跳回旋舞,就是因为她有一双小巧的“三寸足”。无疑,这双小脚,也颇得李煜之心,亲自为这双脚起名“三寸金莲”。小脚的主人窅娘,也深受李煜恩仇。李煜喜欢“三寸金莲”的传闻不胫而走,南唐上下皇宫内外,众女子纷纷效仿。诗云,楚王好细腰,宫中多饿死。裹脚可不是一件轻松的事情。裹脚的女子为了得君王欢心,往往会忍受极大的肉体痛苦——女子会在很小的时候,穿上一双特制的鞋子(俗称铁鞋),然后用布一圈一圈牢牢缠住。之后,这双鞋子就一直穿在女子的脚上,直到她的脚定型,也就是成为传说中的三寸金莲。在此期间,女孩的脚会随着身体的发育变大,但是铁鞋禁锢脚的发育,将脚死死扼制在铁鞋里。试想,人的脚怎么能敌得过铁?与铁对抗,不用说,脚毫无还“脚”之力。这种痛苦,大概类似于《还珠格格》里,容嬷嬷拿针扎紫薇的指甲缝,一扎就是十几年那种。最终,女孩的脚会在骨折、痊愈、骨折、痊愈的轮回中,定型。
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到了宋朝,因程朱理学的发展,儒家学子惊喜地发现,“裹脚”竟然可以轻而易举地实现“男耕女织”的劳动分工,从而将女性禁锢在家里。男权社会中的核心体系“男尊女卑”,也因这种劳动分工变得理所当然。于是,儒家学派大力提倡女性裹脚,并且宣扬“娶女要娶裹脚女;将没有裹脚的女人娶回家,有损家族名誉”。在当时,如果一个士大夫阶层的家里的姑娘没有缠足,往往会受到排挤。比如说康有为在女儿到了缠足的年龄之后,就拒绝为她缠足,并写了一篇《戒缠足会檄》的文章讽刺缠足之陋习。此举,招致很多人的不满,还有许多人诅咒他:“你女儿以后一定嫁不出去!”可笑的是,尽管民间裹脚裹得热火朝天,可是明清无一皇帝娶小脚女人当后妃。明朝开国皇帝朱元璋的马皇后,就是有名的“大脚”皇后;而明定陵被打开之后,考古专家发现:万历的两位皇后竟然都是“大脚”皇后。清朝入关之后,多次下诏禁止缠足。康熙皇帝甚至颁布禁令:“禁妇女缠足,违者罪其父母家长。女子如违法缠足,其父有官者,交吏兵二部议处;兵民之家,交刑部处置。情节严重者责四十大板,流徙十年。”满清皇帝三令五申,却并未遏止裹脚之陋习。相反,满清入关之后下令男子剃发易服,女子禁止缠足。剃发易服虽然实现,可是女子却并未停止缠足,故而有“男降女不降”的说法。女子缠足,也就成了对抗满清的一种意识体现,在士大夫阶层更加流行开来。
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