诛杀|汉初、宋初、明初、清初都有清算、诛杀功臣,为何唐太宗不诛杀功臣?

杀与不杀,都要看政治需要!
唐太宗是没有诛杀功臣,但是有人将这个事情往唐太宗的“个人道德品质”上靠,还有人说李世民是难得的仁义之主,那就让人笑掉大牙了!一个顷刻之间就能作出兵变“玄武门”、并且杀兄诛弟、逼父亲让位的人,哪有什么仁义可讲!

诛杀|汉初、宋初、明初、清初都有清算、诛杀功臣,为何唐太宗不诛杀功臣?
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(玄武门事变你会先射杀谁?李元吉?)
没错,李世民确实是难得一见的明君,这没问题!但同时我们也要知道,历代所谓“明君”者,无不杀伐绝断,跟“仁义”是绝对沾不上边的。其实我们这些写历史的都已经看透了,所谓帝王,无非都只是为了维护一家一姓的利益罢了,所以在的脑海里面是很难产生对他们的“极度崇拜”的!
李世民的执政理念确实可圈可点,比那些只会围绕着“皇帝凳子”瞎扒乱转的人来说,他能值得称道的有两个地方:一是延续了隋朝的科举制度;二是制定了“无论汉人夷狄,朕视之如一”的民族决策。这是李世民尚且可以入围“千古一帝”的原因。
但作为古代帝王,李世民本身就是大地主阶层的最大头目,他浑身上下充满着“剥削”的性质,他很多的理念,包括“不杀功臣”而建立“凌烟阁”的这个举动,同样的也逃离不了为皇权服务的本质。

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我们知道,在秦始皇时代,秦始皇要对付的是想要“裂土封国”的“分封势力”,所以当大将王翦在承诺“不追求分封”之后,秦始皇就放过了他,所以秦始皇也留下了“不诛杀功臣”的美名。
见于《史记·白起王翦列传》:王翦将兵六十万人,始皇自送至灞上。王翦行,请美田宅园池甚众。始皇曰:“将军行矣,何忧贫乎?”王翦曰:“为大王将,有功终不得封侯,故及大王之乡臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。
但现在还有人说秦始皇仁义。而刘邦手下的大将韩信,想要裂土封齐王的时候,刘邦就义无反顾地杀了他,刘邦是暴君吗?其实这些都不是一码事!
那么,到李世民这一代时,是没有追求“裂土封王”的势力了,但却有一股力量,却始终以追求“权力分封”为目标,也就是与君王共治天下,甚至是架空君王而治天下的目标,这一股势力就是从西魏时期以来所形成的“百年关陇军事贵族”,李世民要对付的就是这一帮人!

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(关陇贵族中的独孤家族)
史称关陇军事贵族“出则为将,入则为相”,两百余年间,就巅覆了西魏、北周、隋三大王朝。在关关陇贵族势力最盛时,皇帝其实就是一个傀儡而已!