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淳于缇萦父女剧照但是淳于缇萦不畏惧困难，跟随他的父亲来到京城，缇萦来到京城以后，做出一个惊人的举动，他给汉文帝写了一封信。其中一段这样写道：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，随后欲改过自新，其道无由也。””意思是我的父亲在朝中为官，齐国人都说他是清官，但是他不幸触犯法律，被判肉刑，最让人痛心的是人死不能复生，受刑致残的人不能恢复原样，就算是想改过自新，恐怕也无法办到。在当时肉刑大致分为黥刑、劓刑和刖刑，受过肉刑以后，身上致残的部位，大家都看得见，比如黥刑，在脸上刺字并着黑，有点像我们现在的纹身，不过在古代是纹在脸上，代表一生的耻辱都无法抹去，所以受过肉刑的人很难再融入社会。淳于缇萦最后在信中提到，只要给她的父亲改过自新的机会，他愿为奴为婢替父亲赎罪。

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文帝废除肉刑当汉文帝看到这封信以后，对淳于缇萦的勇举感到十分震惊，同时也被缇萦为救父甘愿为官奴婢的孝心深深地打动。除此之外，还牵涉到一个严重的问题，就是受刑致残的罪人如何再次回归社会，再次融入社会。于是文帝下诏：恺悌君子，民之父母，今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改过为善，而道无繇至，朕甚伶之！夫刑至断肢体，刻肌肤，终身不息，何其痛而不德也！岂为民父母之意哉？其除肉刑，有以易之！

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汉文帝剧照听说古人为了区分犯法之人和普通人，在他们的衣冠上做标记，老百姓觉得这是一种耻辱，开始约束自己，不再犯法，为什么他们能做得这么好呢？现在我们有黥刑、劓刑和刖刑三种肉刑，但是社会还是比较乱，并没有降低犯罪率，是什么原因造成的？难道是因为我德薄，没有教化好吗？我感到很惭愧，没有教育好自己的子民，致使愚民犯罪。而且现在人犯了罪，还没有对他们进行教育，就处以肉刑，受刑以后，他们想弃恶从善，也没了机会，我怜悯他们，刑法严酷，致使他们断肢体，刻肌肤，一辈子都不能复原，令人痛苦又不道德，这哪里是我的本意啊。肉刑就这样被汉文帝废除了。

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结语文帝即位之初，为了国家稳定发展，推行“仁政”，废除了沿袭秦朝的酷刑，取而代之是剃发和杖刑，为此汉文帝成为中国历史上首次下令废除肉刑的皇帝，是他给了囚犯改过自新的机会，所以说汉文帝在人类文明的历史上，对打击酷刑作出了巨大的贡献。而肉刑的废除归功于年仅十五岁的淳于缇萦，她不畏惧困难替父喊冤，是她的勇敢促使了酷刑的废止。东汉史学家班固曾写到“百男何愦愦，不如一缇萦”，由此感叹百男不如一女，“缇萦救父”的感恩励志故事至今仍然广为流传。图片来自网络，侵权删除喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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