二战时期，在华盛顿，全美基督教堂联邦协会给杜鲁门打来电话，反对进一步使用核武器。

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美军在长崎投放原子弹后，华盛顿全美基督教堂联邦协会给杜鲁门打来电话，反对进一步使用核武器。对此杜鲁门回应道：对于原子弹的使用，他比任何人感到不安，但日本人对珍珠港的袭击和肆无忌惮的屠杀战俘的做法，更令人不安，日本的残酷和野蛮已经到了令人发指的地步。

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杜鲁门拒绝的原因是：减少更大的伤亡美军在塞班岛，硫磺岛和冲绳岛战役中伤亡惨重，领教了日本武士道精神的厉害。根据当时美军的预估，想要占领日本本土要付出一百万人的沉重代价，而且当时日本的军国主义份子号召日本国民要有“一亿玉碎”的保卫日本决心，伤亡的代价可能更高。在二战后期， 美国士兵已经对战争有了恐惧症，在太平洋战争与日军的较量中美军普遍留下了战争阴影，士气低落。为了达到不战而屈人之兵的意图，美国做了系统评估后决定只能依靠原子弹达到对日本军民的震慑作用。

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战略的主动性如果杜鲁门答应了基督协会的请求，那就相当于原子弹的威慑力荡然无存，日本的军国主义分子更加有恃无恐地和美军血战到底。其实美国在二战时期只造了4枚原子弹，一颗用于实验试爆，另外三颗原打算在日本的广岛，小仓，长崎投放。但是由于在小仓的天气状况不佳，美军的飞行员只能选择在长崎一次性投放2颗原子弹。而在长崎投放的一颗原子弹并没有引爆，传闻日本为了民族的利益考量，将其交给了苏联，这可能是苏联能在二战后能快速研发出的原因。

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自由是美国的立国之本1620年9月6日，五月花号载有102名清教徒，工匠，渔民贫苦农民，14名契约奴，几经周折在11月21日终于抵达美国马萨诸塞州普罗文斯敦。在登陆上岸前，船上的41名自由的成年男子签署了一份《五月花号公约》，以充当临时法律的作用。

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在此之后，神权在美国不再拥有至高无上的地位，美国也从不设置某个特定的宗教为国教。如果杜鲁门答应了美国基督协会的请求，那就有违了美国的立国精神，不符合当时所有美国人的民意，而且会开创神权干预美国国事的先例。一旦战争爆发，就不可避免伤亡。美国动用原子弹迫使日本投降，是及时止损的无奈之举，也只有这样，二战后的和平曙光才能更快到来。和平来之不易，更应该懂得珍惜。

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