谎言|明朝的“天子守国门，君王死社稷”，为何是中国历史上最大的谎言社稷|天子|君王|国门|中国历史

“天子守国门，君王死社稷”是很多明朝粉都喜欢的一句话。天子守国门是指大明第三任继位之君朱棣，北迁首都于北京。大明王朝自朱元璋建国以后，再加建文帝在位四年，成祖朱棣在位前十八年，长达半个世纪之久大明王朝以南京为国都。洪武三年，朱棣受封燕王。建文帝四年，朱棣攻陷南京，直至永乐八年开始提出迁都议程。从历史看，迁都的客观表现就是朱棣以北京为中心，全面防御北方边境，并五次出征彻底扫除蒙元残余势力，确保北方边境再无战事。以此为立场完全可以称之为“天子守国门”。

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君王死社稷是指崇祯皇帝煤山殉国。1644年3月19日，李自成率领的“大顺”军队攻入了北京城内。此时的崇祯皇帝已经无能为力，只能叹息“文臣皆可杀”。他在杀了皇后，后妃，皇子，公主之后带着贴身太监去了故宫后面的煤山寻死，临死前留下遗言“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，勿伤百姓一人。”可悲可叹，可惜可恨呀。

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如今在网络上，只要谈论起明朝，肯定会说“天子守国门，君王死社稷”这句话，甚至有时会没有底限的吹嘘明朝，对此，我只是想说，因为清朝的存在，我们想在明朝寄托精神的行为可以理解，但也要注重事实，因为，明朝并没有我们想得那么“神明”。

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因为朱棣迁都北京，于是有了明朝“天子守国门”的豪言壮语。可是，我们去看看历史，秦、汉、隋、唐，它们的首都在哪？难道不是直接面对着北方游牧民族的威胁吗？将首都放在离北方游牧政权这么近的地方，便是为了让王朝的战略重心不离北方，监视北方，更好的制定针对北方的战略战策，秦汉隋唐难道不是“天子守国门”？如果明朝首都不北迁，谁知道在南方享受的皇帝有没有心思管北方？但是秦汉隋唐为什么没有像明朝那样让人感到悲壮呢？因为秦汉隋唐在很多数时候都可以将北方政权按在地上狂殴，但是明朝，在永乐朝以后，那是真的挺悲壮的，明英宗带着精锐亲征瓦剌竟然被也先俘虏了，北京城都被围了；哈密卫被人抢了，奴儿干都司也丢了；甚至连丰臣秀吉都来打秋风了，够悲壮吧？最后，朱由检在北京城破时“死要面子活受罪”地跑到煤山，留下句“皆诸臣误我”以推卸责任便自尽了，真是守到最后一刻了啊！但是，“天子守国门”并不是明朝的专属，而是每个统一王朝在基本情况下都会执行的战略方针。