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南宋军队的吃空额喝兵血现象，从立国之初便习以为常。即使许多名将亦不可免，如韩世忠麾下满额七万，实际战兵常年不过三万，像岳飞这样严格律己，麾下大军全额满编的将领，近乎凤毛麟角。为救国家，救百姓，贾似道毅然以半生功业为赌注，不顾各方面利益集团阻扰反对，推行了抑制土地兼并、打击地主豪强的“公田法”和整顿军队财政、约束不法将领的“打算法”。贾似道首当其冲，自己捐田万亩为公田，在他的以身作则和强力推行下，国库得以大大充实，财政收入和军备所需得以极大改善。南宋其后十余年抗蒙战争所需军备，皆源于此。后来蒙古大军再次压境，兵围襄阳，贾似道不遗余力的从各方面驰援襄阳，但怎奈，驰援襄阳之援军节节失利，坚守数年后被攻陷。贾似道无奈，只得一方面安排当时宋朝皇室和众大臣逃往，一方面又在朝廷的压力的下亲自出征。后宋蒙大军决战，但当时的宋军已上下离心，一战之初，便四处溃逃，全军覆没。蒙古乘胜追击，一路东进。贾似道也因此被罢官，昔日护国功臣，一时千夫所指，最终被和他有私仇的监送官郑虎臣擅杀于漳州木棉庵。不久，南宋国都临安，太后和皇帝开城出降；又数年后，崖山陆沉，南宋灭亡，华夏历史上第一次被蛮族完全征服……

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南宋灭亡后，蒙元大量收降了原宋朝的文臣武将。那些屈膝投降的汉将，为了洗白自己的失节叛国罪责，如刘整一般将责任全推给贾似道的甚多。而蒙元史官为迎合讨好忽必烈，将当年贾似道力挫忽必烈兵锋的鄂州大捷，生生歪曲成「贾似道私自与蒙古议和，划江割地、赔款称臣，谎称大捷，欺君误国」，写进了他们编修的《宋史》中。贾似道虽然功勋卓绝，敢于担当，但也确实并非如诸葛亮、岳飞那般品行高洁的圣贤君子，政治品性和生活作风不无可诟病处。他确有专断国政，假公济私，打击异己的权臣通病，此外更生活奢靡，拟比帝皇，对宋度宗亦有跋扈之举。所以，南宋的灭亡，归根结底是自身体制积弊太多，和蒙元帝国军力差距太大，贾似道纵有经天纬地之才，行饮鸩止渴之公田法、打算法，亦最终无力挽救，和他的个人私德品行并无多大相干。但历史却丝毫不提他的丰功伟绩，一味的提及他是如何专断国政，打击异己，是为不公啊！参考资料：《宋史·贾似道传》《宋史·卷四十五·本纪第四十五》

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