足球明星|宋代足球运动及其“足球明星”—高俅( 二 ) 端王|气球|高俅|宋代|足球运动

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上述描写,有所本,王明清《挥尘录》里曾记述了高俅入端王府及发迹的大致情况。但《水浒》已作了改动和更生动的描写。从中可以使我们领略到：第一,端王(徽宗)与高俅不仅是球述,而且都是“球星”。那徽宗动作洒脱,从容不迫,龙袍都没脱去,只是把“前襟拽扎起,揣在绦儿边”,这乃是行家的一个习惯动作。徽宗在接受别人祝寿时,还要穿插安排足球比赛呢!那高俅更是当时“国脚”,技艺不凡。他不仅会“鸳鸯拐”技法,且临场不乱,又能见机行事,动作准确稳定,一脚就能“踢还端王”,这表明他身法便捷。从他能够把飞出界的球踢回场地中心,又反映了他脚力不凡。那“气毬一似鰾胶粘在身上的”,更是一种善于控制球的超群技艺了。这同史书的某些足球技巧的描述,很有点相似之处。另外,从高俅“最是踢得好脚气毬,京师人口顺,不叫高,却都叫他做高俅”的叙述里,也可以看出高俅不仅常练球,而且球艺高强,在社会上颇有声名。从人们对高俅称谓中,还可以推断高俅定是球会组织“齐云社”成员,而没有较高球艺怎能入社呢?这也可以作为高俅不失为足球“明星”的佐证。

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第二,作品把球艺描写同性格塑造,同主题思想揭示,很好地结合起来。在刻画高俅熟练的踢球动作时,还淋漓尽致地表现了其人卑劣丑陋的神态举止和心理活动。如写高俅的“一跪二拜”、“叩头谢罪”,口称“小的”、“怎敢”以及“三回五次告辞”,都突出了他的卑恭屈膝。然而为讨得主子欢心,他“解膝下场”,便“把平生本事都使出来,奉承端王”,这使高俅的奴态里又加上了“媚态”因素,显得更为丑恶了。更奇怪的是,高俅的此般丑恶表演,竟产生了奇迹般的惊人效果。它使高俅顿时飞黄腾达,因为“这一脚”,搏得“大球迷”端王的欢喜、青睐和高度信赖。在端王当上皇帝(宋徽宗)之后,高俅更成了皇上的亲随和太尉。看,这纯属偶然的一举足,竟成为人物命运的根本转折点,世上还有比这更荒唐的吗?仅此一端,即可看到高俅得势的荒谬可笑和宋徽宗的腐朽昏庸。这“一脚一毬”里的寓意何等深刻,又具有何等强烈的讽刺意味。

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此外,作品还反映到,当时的踢毬技艺,多为富室郎君、风流子弟、闲散浪人所习而已,并没有真正普及到广大群众之中而且这种技艺当时被看作不正经的玩艺儿,例如王进说道:“俺道是甚么高殿帅,却原来正是东京帮闲的‘圆社’高二。”这“圆社”即是宋时对管踢球的人的称呼。王进这句话充满了轻蔑的意味,这便反映了一般人对“踢球”的看法。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来