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不过此农作物受到的交趾国严格控制，是不允许引种到国外的，在边关地区有严格把控，一旦查到将是死罪。林怀兰知道这一点，但是他不想放弃，于是决定冒一次险。为此，他在此地逗留多日，用以了解此物的种植方式以及习性，最终截取一截根茎，将其混入药篮中的草药里，希望蒙混过关。不过，终究还是被一位边关守将检查到了！不过此刻事情出现了转机，这位关将正好就是被林怀兰医治过的病人，他不忍抓捕林怀兰，于是就将藤蔓还给他，然后对林怀兰说道：“今日之事，我食君禄，纵死不忠，然感先生之德，背之不义。”说罢，纵身投河自尽。

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在这位守将的心中，林怀兰是他的恩人，不过他亦是交趾国的守将，一边要遵守自己的职责，一边也不想伤害自己的恩人，自古“忠孝难两全”，因此陷入两难之中，因此，他选择用结束自己性命的方式来“两不相欠”，赤诚之心可歌可泣。至于其他的关将，也感激李怀兰的帮助，对此事选择不予上报。最终，林怀兰带上这半截植物，回到家乡，并种植成功，这种植物就是番薯。明朝末年经常发生自然灾害，造成大面积的灾荒，百姓饿死者无数。番薯引种到中国后，逐渐发挥了他的奇效，除了果实可以食用，甚至其藤叶也可充饥。由于番薯的这些特性，很快被全国范围内种植，至少有上亿人因此避免灾祸，这个数字一点不夸张，根据《朱薯疏》记载：“甲申（1584年）乙酉（1585年）间，他谷皆贵，惟薯独稔，乡民活于薯者十之七八”。正所谓“吃水不忘挖井人”，后人自然不会忘记林怀兰的功绩，于是在其家乡建立了亭庙祭拜，而在林怀兰亭庙旁边，自然也不忘给这位关将树立神像，这就是“番薯林公庙”的由来。

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后代有很多人缅怀他们的贡献，福建南安人吴增为此写诗道：移根交趾路漫漫，从此粤中食不难。饮水有源香火久，至今人尚祀怀兰。这件事记载于广东《电白县志》，来源真实可靠。除了林怀兰之外，还有一种说法是西班牙人从美洲传到吕宋，长乐人陈振龙再传入中国福建。吴川人林怀兰、福州长乐人陈振龙均可享“番薯第一人”之美誉。他们各自引种，互不关联，他们都为缓解当时国人的温饱作出了杰出的贡献，在我国农业发展史上有重要意义。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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