但使|“但使龙城飞将在”，明明讲的是卫青，为何老师硬说是李广？卫青|龙城飞将|明明|老师|龙城

历史上的汉朝，被誉为“强汉”，彼时大汉国威传扬四海，不论是北方匈奴还是西域胡人，都对大汉王朝充满敬畏之情，让无数后人追念不已。唐朝著名诗人王昌龄曾作一首《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”大气磅礴，意境深远，每每读来热血沸腾。不过，第三句“但使龙城飞将在”的飞将，究竟说的是谁？

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学生时代，老师们曾有讲解过，“龙城飞将”就是“飞将军”李广。这位一生与匈奴争战70余次的将军，曾多年镇守边疆、右北平等地区，是卫青和霍去病出现前，唯一让匈奴头疼的汉军将领，所以称他“飞将军”，不敢进犯。李广去世后，被唐朝皇帝李渊、李世民追为先祖。唐德宗时，李广等六十四位武功卓著的名将被供奉于武成王庙内，被称为“武成王庙六十四将”。宋徽宗时追李广为“怀柔伯”，位列宋武庙七十二将之一。在古代文人眼中，李广的地位远胜卫青，描写、夸赞李广的诗文比比皆是。可是，当我们查阅历史之后却发现，李广并没有我们想象的那么厉害，真正担得起这个称号的应该是汉朝大将军——卫青！

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之所以说李广配不上“龙城飞将”的称号，是因为李广压根就没到过龙城。“龙城”是哪座城？山西人立马会想到太原，但可惜这里的“龙城”并非指太原，而是指匈奴人祭天的城堡，古称“茏城”，龙城是音译。《汉书》记载，“五月大会龙城，祭其先、天地、鬼神”。龙城虽小，却是匈奴人的精神圣地。龙城没有固定地点，匈奴王帐在哪，龙城就在哪。“龙城飞将”意味着能够直捣匈奴王庭的将军。很遗憾，李广没有做到过，这并不是否定李将军的功绩，李广一生和匈奴人作战，抵御外敌，同样是让人尊敬的热血英雄。而“龙城之战”是卫青的成名之战，那一战，车骑将军卫青出上谷，骑将军公孙敖出代，轻车将军公孙贺出云中，骁骑将军李广出雁门，四路将领各带一万骑兵出击匈奴。

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结果，公孙贺没有遇到敌人无功而返，公孙敖惨败损失了七千人，李广最惨，全军覆没，兵败被俘，最后逃回。四路人马只有卫青高奏凯歌，他直捣匈奴祭祀天地祖先的龙城，斩首700，大获全胜。这也是汉朝对匈奴作战主动出击的第一次胜利，具有极大的政治意义，卫青攻破匈奴宗教圣地，对匈奴一族的震慑力巨大。下一句“不教胡马度阴山”，说的更是直指卫青无疑。因为当初正是卫青从云中出兵，收复了秦末就被匈奴占领的河套地区，把汉王朝的的势力范围北推到了阴山一线。卫青死后，汉武帝下旨，将卫青的坟墓修成了阴山的形状，比表彰他的功绩。所以“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”所指的英雄人物只能是卫青，不能是“飞将军”李广。