在清朝初年的政治舞台上， 有这样一支由三个亲兄弟组成的政治集团，他们无论在何时，无论面对怎样的境地，都自始至终保持了团结，他们从未有过“兄弟阋墙”的反目，自始至终都是兄弟齐心，共同面对眼前的一切。这三人便是努尔哈赤最后一任大妃乌拉那拉·阿巴亥所生的三个儿子，即阿济格、多尔衮和多铎。而在这三兄弟之中，多尔衮的功勋和地位自不用多说，是当之无愧的大清王朝挥师入关、一统天下的最大功臣，乾隆皇帝都评价他是“奉世祖入都成一统之业，功劳最著。”同时，多尔衮的弟弟多铎也被乾隆皇帝评价为：''开国诸王战功之最。''而这二人在世的时候一位是皇父摄政王，一个位是叔辅政王，是当时朝堂上权势和地位最为显赫的存在，更是各自开创了属于自己家族的和硕睿亲王世系和和硕豫亲王世系。相比之下，死后的荣耀和后世的评价上，远远不及他的两位弟弟，同时，在他在世的时候，不仅与两位弟弟的地位相距深远，并且最终因为自己性格上的鲁莽和毫无政治头脑，只落得一个圈禁赐死的下场。

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努尔哈赤时期备受宠爱的阿济格，在皇太极时期全方位的被两个弟弟所超越。努尔哈赤对于阿济格的喜爱实际上属于爱屋及乌，完全是因为他们的母亲大妃阿巴亥。特别是当年皇太极的继福晋，也就是豪格的生母乌拉那拉氏，就是因为见了阿济格没有下轿而被努尔哈赤勒令与皇太极离婚的，足可见此时阿济格的地位和受喜爱程度。并且在努尔哈赤晚年的时候，将自己手中的正黄旗和镶黄旗分给阿济格、多尔衮、多铎没人15个牛录，并且明确表示，阿济格将来会接任正黄旗旗主，多铎接任镶黄旗，多尔衮则是有意让他统领镶白旗。但是由于阿济格年龄较长，率先走向了战场，随努尔哈赤征战，而在征战的过程中，阿济格又因为常年同阿敏和莽古尔泰混迹在一起，使得他除了学习了两位大贝勒的英勇与斗志外，更是像这二人一样，完全是一介赳赳武夫、有勇无谋，并且性格上是鲁莽、残忍、狂傲。也正是因为如此，努尔哈赤将更多的注意力集中在了他的两位弟弟多尔衮和多铎身上，实际上，这也算是对于阿济格的一种“放弃”。

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皇太极登基后，先是夺了镶白旗，又以“满洲人以黄色为尊”的原则，将多尔衮三兄弟统领的两黄旗与自己手中的两白旗进行“黄白互换”，因而就变为了皇太极统领正黄旗，皇太极的长子豪格统领镶黄旗，多铎统领八旗中实力最强的正白旗，阿济格与多尔衮共领镶白旗，其中阿济格是旗主。但是很快，皇太极借口阿济格未经请示汇报，擅自给多铎指婚并主持婚礼为由，废除了阿济格的镶白旗旗主之位，该由多尔衮担任。实际上，亲哥哥给亲弟弟说媒并且主持婚礼原本是一件平常无奇的事情，特别是失去了父母之后，长兄便是如父般的存在。皇太极此意一来是为了打击阿济格，二来是为了拉拢多尔衮，同时对兄弟三人进行分化。只不过多尔衮在能力上确实有目共睹，众人佩服，同时阿济格当时也没有过渡在意旗主的位置，所以兄弟三人依旧感情深厚。但是在后来的征战中，多尔衮和多铎的地位与日俱增，将自己的哥哥甩在了身后，特别是多尔衮，位列“四大亲王之一”，在文武百官中排名第三，并且深得皇太极宠爱和信任，远非阿济格能比。

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