书同文是不是阻碍了中国多区域的文化多元性楼上说的对

楼上说的对，秦始皇并不是真正意义上第一个书同文的统治者。其次说什么我国语言类似拉丁语族的说法你提出来请给出处。再者说了，近代以来，西方文字语音统一的做法比比皆是。比如英国就用伦敦方言作为标准英语，日本用东京都方言做标准日语，美国人诺亚·韦伯斯特编撰的韦氏字典无非就是用来统一美式英语。再再说了，不统一文字增加交流的困难，试想一下你这辈子活在一个完全隔离的空间里，难以接触到他人的思想，请问你的思想到底要通过什么途径去丰富呢？
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论书同文车同轨的重要性

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先秦贵族之间当然有通用语《论语· 述而第七》：子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。这里的“雅言”据说就是周朝的官话
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进步成印度联邦，还是美利坚，心里没点B数
桃花源有什么拿的出手的文化？

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【书同文是不是阻碍了中国多区域的文化多元性】 多元化就是分裂，是开历史倒车。

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文化多样性和文化主体多样性可不是一个概念

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日本长期通行文言文，它的文化特殊性/相对中国来说的多元性被削弱了吗？语言、文字，都只是工具。人才是一切的根本。有那种趋炎附势的人、迷失自我的人、真心崇拜文化中心区的人，他们掌握地方命脉，则一定削弱本地的特殊性/多元性，无论是不是同种语言。反之，即使同种语言/文字，然而自信自立、离心离德（如回人或香港人之于中国人），则不会削弱。