情感|把阿弥陀佛放在心上叫“忍”，帮助你开悟 |心上|开悟|

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摘自《2014净土大经科注》第506集讲于香港
有智慧的人能够把弥陀佛号放在心上叫“忍”
“忍”是功夫；“忍”是承认；“忍”是信仰，完全没有怀疑，接受佛菩萨的教诲，这叫“忍” 。这里八个字好。
【情感|把阿弥陀佛放在心上叫“忍”，帮助你开悟】
“慧心安法。 ”为什么能“忍”？因为你有智慧。你有智慧，你听到佛法、听到弥陀佛号，你能够把这个弥陀佛号放在心上，这叫“忍” 。这是举一个例子。
“实相”是真实相，不是假的，真实相。这一切法的真实相，佛给我们说出来了，我们怎么样？我们不相信。《金刚经》大家读过，《金刚经》上告诉我们， “凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影” ，佛说的，我们能不能相信？不能相信。为什么？还在这个幻相里面争名逐利，一点都没放下。这就是经上所讲的“实相”、“真实相” ，我们没接受，我们没把它放在心上。
“安住”就是放在心上。你能把佛所说的统统放在心上这叫“忍” 。放在心上有什么好处？帮助你开悟，你将来修行功夫大彻大悟，就明白了。这个“安住”难得！我说白一点——放在心上。
“于法实相”要放在心上， “实相”是假的，不是真的。释迦牟尼佛慈悲到极处，他所说的话我们现在人能体会得到，就是不能接受，依旧把它当真。
佛问弥勒菩萨，他们的问答是教化我们，不是真的不懂。佛问弥勒菩萨：“心有所念，几念几相识耶？”我们心里头起个念头，这个念头是几个“念”、几个“相”、几个“识”？“耶”是问话，这个问题几个人想到？没人，佛菩萨知道。现在科学家渐渐明白了，跟佛经上讲的一样。宇宙之间有没有物质现象？他说没有。物质现象从哪里来的？从“意识”生的。 “意识”就是“念头” ，从“念头”生的，这跟佛经讲得一样。
一切现象离不开念头，这个念头所生的现象，念头没有了，相就灭了。我们看到这个相，是很多个念头连续的相续相，所以你看的东西在，好像它在，其实它空的，它不在，根本不存在，我们眼看花了。弥勒菩萨回答“一弹指三十二亿百千念” ，哪一念是真的？念念都是假的，这是说的真相。
凡夫把幻相当作真相，执着、坚固不舍，麻烦来了，善念变现的三善道，恶念变现出三恶道，可够你受的。真搞清楚了，什么的地方有“实相”？极乐世界有“实相” 。极乐世界人是无量寿，极乐世界万物也是无量寿，它不是“生灭法” ，不可思议！所以， “于法实相安住为忍” 。下头举例子。