三零五五|美国“结构性种族主义”破冰开始:黑人的命也是命

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作者丨乌鸦骑警
“黑人的命是命 , 黑人的历史遗迹也应该是历史遗迹 。 我们是这个国家的建设者 , 我们的历史更是独一无二 。 ”
7月27日 , 在纽约举行的听证会上 , 倡导保护黑人历史遗迹的社会活动家迈克尔·亨利·亚当斯慷慨陈词 。
亚当斯说的是纽约布鲁克林达菲尔德街227号(227DuffieldStreet)的一幢老宅 , 这里是美国著名废奴主义者哈里特与托马斯·特鲁兹戴尔的故居 。 亚当斯希望市政府能将这里划为“历史遗迹” , 这样就能更好地保护整个街区中最后一处有废奴主义活动记录的历史住宅 。
如果说在席卷全美的黑人平权运动中 , 推倒罗伯特·李等有蓄奴行为的白人英雄雕像是极具破坏性的一面 , 那么最近布鲁克林市民为黑人故居“申遗”的举动可被视为抗议运动的另一面 。 这很可能是美国“结构性种族主义”破冰的开始 。
其实 , 这套老宅早在16年前 , 就被纽约市政府盯上 , 列为重点的拆毁对象 。
2004年 , 时任纽约市长迈克尔·布隆伯格推出“城市更新”计划 , 准备使用征用权从当时227号楼的所有者乔伊·查特尔(JoyChatel)和刘易斯·格林斯坦(LewisGreenstein)手中得到这栋楼 , 然后把它拆毁 , 重建成一个公园或是一座停车场 。
三零五五|美国“结构性种族主义”破冰开始:黑人的命也是命
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在布鲁克林政府的一些官员看来 , 红墙砖瓦的227号楼在遍布现代化大厦的达斯菲尔德街区中显得格格不入 。
“当时我们收到了一封信 , 信上要求我们必须在六周内搬走 , 否则他们就会通过国家征用权(eminentdomain)没收这栋大楼 。 ”格林斯坦提起当年的事依然愤愤不平 , “这之后我们就开始搜集证据 , 证明我们家的历史意义 。 ”
根据纽约市政府2007年发布的报告 , 乔伊·查特尔的丈夫艾伯特·查特尔(AlbertChatel)是在1947年和自己的第一任妻子薇拉(Vera)搬进227号楼的 , 那一年刚好乔伊·查特尔出生 。 艾伯特和薇拉都是白人 , 乔伊是黑人 。 纽约市人口普查记录显示 , 薇拉的父母至少从1905年起就住在这条街上 。
根据报告中收集的口述历史 , 薇拉的父母曾告诉艾伯特 , 包括黑奴在内的逃亡者会通过达斯菲尔德庄园前往现在的富尔顿街 , 再去到维克斯维尔 , 甚至更远的长岛 , 然后乘船前往加拿大 。
传说中 , 达菲尔德庄园提供了一条能帮助逃亡者顺利离开的地下通道 , “追求自由的人们”会通过它安全离开 。
三零五五|美国“结构性种族主义”破冰开始:黑人的命也是命
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多位证人证实 , 来这里避难的人包括美国著名废奴主义者、新闻采访人员和社会改革家威廉·劳埃德·加里森(LloydGarrison)等人 。 此外 , 维克斯维尔的“自由黑人废奴主义者社区”(TheFreeBlackAbolitionistCommunity)的社会活动家也常常来此歇脚 。