终末的女武神|这部“太大了”的动画，因为“辱印”在印度禁播( 二 ) 漫画|acgn漫评

也许会有网友好奇，为什么漫画里加入湿婆，会让印度人这么敏感。《终末的女武神》中也有中国武将参战。三国时期的“武力担当”吕布，在漫画里就作为人类方的第一个代表，和雷神索尔进行了一场恶斗，然后被锤了个魂飞魄散。对这一情况，国内一些网友也就吐槽一下，还没有到上纲上线的地步。同样是自己国家的名人被拿来开涮，印度的反应确实是令人意想不到的，关键最后湿婆还赢了对决。
反应差距如此之大，原因之一自然是吕布在国人心目中的重要程度，远远比不上湿婆在印度人心中的分量。日本由于受到《三国志》《三国演义》等书籍传播的影响，对三国历史人物是有更多了解的。此外，三国题材的作品，在日本的受欢迎程度也很高，因此在作品里拔高一下三国武将很正常。但是，吕布在国人心目中几乎就是“有勇无谋”的代名词，再加上其性格反复无常，经常背刺盟友，在国内的形象其实并不好。

不过，在梗文化流行，以及其他国家三国题材作品融入的情况下，吕布在国内的形象也逐渐好转起来。但真像是《终末的女武神》中那般有万千将士忠心耿耿地效忠吕布，那美化得也未免也太过头了。
因为分量不同，国内网友是能接受吕布失败的。再说，对手索尔也是北欧神话的“武力扛把子” ，硬实力比不过，输了也不丢人。但湿婆就不一样了，在印度人心里，湿婆就是无敌的，拥有毁灭世界的力量。面对敌人，就是分分钟秒杀，不存在悬念。

也不能说是印度人“输不起” ，这与印度的宗教信仰有关。而在宗教和信仰面前，哪怕是再随和的印度人，都不会和你嘻嘻哈哈。
印度是一个宗教氛围特别浓厚的国家，这点是毋庸置疑的。世界上很多有名的宗教，其发祥地都在印度。例如印度教、锡克教、耆那教以及佛教等。目前，印度堪称“人人信教” ，宗教俨然成为印度人生活中，不可分割的一部分。
但在印度影响最深远，信徒最多的，还是本土的印度教。有数据显示，印度教信徒占了全印度人数的82% ，接近10亿人。这数量，可以说是以一国之力，赶上了全世界信奉基督教和伊斯兰教的人数。

在印度教故事的构成体系中，最重要的，就是梵天、毗湿奴、湿婆三位主神。印度教虽为多神教，但诸神皆以这三位主神为尊。这三位神囊括了世界从诞生到管理再到毁灭的一切事项，按印度教典籍的描述就是无敌。而湿婆在三位主神中又是信徒最多的。他不仅是实力最强，司掌毁灭的主神，同时还是收获和丰饶之神。另外，湿婆还是舞蹈之神和瑜伽之神，这使湿婆在爱好跳舞和瑜伽的印度人心中，地位更甚。

国内网友大多知道印度人对恒河有着疯狂的迷信和崇拜，而这种迷信和崇拜，也与印度教教义有着密不可分的关系。按照印度教传说《罗摩衍那》的记载，恒河孕育了印度文明，并且背后还有湿婆的影子。作为印度的“圣河” ，很多印度人死都要死在恒河里。因此，在恒河上进行水葬的风俗，在印度十分流行。另外，印度教认为恒河水能洗涤不洁和罪恶，因此印度人干啥都喜欢在恒河边上干。但这实际上对恒河水质的影响极大。不过，在虔诚的印度教徒心中，恒河水依旧神圣无比，喝下去并没有什么问题。

顺带一提，印度教徒因为迷信恒河洗涤不净的能力，还拒绝整治恒河。
这样看来，对宗教绝对虔诚的印度人，不太能接受自己的神明，在其他国家作者的作品中登场。要是印度神有着秒天秒地的表现还好，但在日本作者创作的故事中，这种情况几乎不可能出现。何况，在《终末的女武神》中，将湿婆逼到绝路的，还是一个叫做雷电为右卫门的相扑手。尽管他在日本被誉为“最强力士” ，但这个角色在其他国家的知名度太低了，连编辑部里在日本待过几年的伊东老师，都没听说过这个名字。这波，只能说《终末的女武神》作者，夹带的“私货”太多了。

如此严重的“踩一捧一” ，印度人不买账是必然。网飞即时在印度下架掉《终末的女武神》动画，虽有些无奈，但却是明智之举。
如今，印度作为一个独立国家，在国际上显然有了更大的话语权。由于采用印度教神的形象，而被印度教抵制和警告的案例，可不只《终末的女武神》一家。早在2012年，由于免费网游《神之浩劫》中出现了三个印度教神灵——卡莉，瓦摩那以及阿格尼，而遭到了印度教宗教领袖之一的Rajan Zed反对。他认为，游戏这些受人供奉的神灵失去了神性的光辉，是对印度教来的一种亵渎。