孝为先是中华民族的传统 ， 这传统带来了祥和、安宁、人间幸福 。 在这次新冠肺炎抗疫战中 ， 年龄再大的患者也会得到及时的医治 。 看到电视镜头里 ， 武汉的医院病房 ， 有老人不肯吃饭不肯治疗 ， 护士一次次做工作 ， 拿着自己的手机让老人的子女关心他与他沟通 ， 终于使老人改变了态度 ， 同意治疗 。 那些护士年轻得就像老人的孙女辈 ， 看她们的热心与耐心很是感动 。
何雨柱是四合院里三位大爷的擎天柱 ， 无子女的当他是儿子；有子女的 ， 觉得他比自己的子女可靠 。 和老人下棋 ， 陪老人喝酒 ， 听老人唠嗑 ， 帮老人看病……韩春明与何雨柱 ， 北京大爷举重若轻的孝心是一样的 。 老人有事 ， 在他们是天大的事 。 获得前辈的信任是满足欣慰也是踏实骄傲 。 《情满四合院》与《正阳门下》 ， 男主角和老长辈在一起互动的戏都饱满好看 ， 那是人生韵味与自然传承 。

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许大茂是《情满四合院》里的坏小子 ， 何雨柱的对立面；程建军是韩春明同院的发小 ， 也是一个坏小子 。 正邪相对 ， 滋生出满台的戏；黑白映衬 ， 才各显分量与品质 。 自私、坑人、不孝顺、爱与好人较劲 ， 是坏小子的通病 。 但两个剧的结尾都是好人最终收服了坏人 ， 坏人有所悔悟的处理 。 反映了中国人“和为贵”的传统思想 。 年轻观众与老年观众的分岔就在这里：年轻人觉得这样处理没劲 。 老年观众觉得这叫圆满 。 所谓坏人的核心是极端自私 ， 在无私这一点上 ， 他们与好人正成反比 。 他们在自私的途径中已经尝到了种种恶果 ， 结局如何已经不重要了 。 而对春明雨柱而言 ， 他们是曾经的发小 ， 是过去生活的一部分 。
曾经有人议论：爱情至上是韩国人的价值观 ， 工匠精神是日本人的价值观 。 那么 ， 我们可以输出什么？年代剧在此是有贡献的 。 善为乐、孝为先、和为贵这样的价值观 ， 婚姻文化、家庭文化、人际文化 ， 全在里头了 。 有民族特性的审美风格 ， 需要一定数量作品的加持 ， 需要刻意维护 ， 也需要继往开来、不断完善 。 （南妮）

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