太平天国|太平天国运动如果没有内讧最后能成功吗?( 二 ) 太平天国

太平天国也一样，依靠拜上帝教起家其实并没有什么不妥，虽然现在又很多新时代的大儒们一个一个邪教的评价太平天国，然后引起一群网友开口闭口都是邪教邪教的谩骂，不过在笔者看来，所谓的邪教要放在特定的历史时期来看。别说清朝中期(19世纪中叶) ，就是当今世界，照样还有很多人迷信仙姑，大仙，而且绝不是少数，何况一个半世纪以前的广西。所以在笔者看来，所谓的文化人们不耻于宗教立国可以理解，但是把宗教直接等于邪教是非常幼稚的。
在很多网友看来，太平天国的主要领导者自称天父天兄，甚至“天父下凡” ，所以就是愚昧，就是“邪教” ，那自古以来的皇帝都自称天子，又是什么呢?显然这种厚此薄彼的观点并没有足够的说服力。
但是，拜上帝教毕竟是洋教，拜上帝教说白了就是洪秀全改动教义之后的基督教，不管教义被他改动的如何，总归是西洋人的宗教。而自鸦片输入与鸦片战争以来，国人的痛苦直接来源于西方势力的武力侵略和经济掠夺，国人痛恨西洋是毫无疑问的，在这种大环境下，用所谓的拜上帝教来武装思想，显然是幼稚的，无形当中大大的降低了太平天国政权的档次。
第二，信洋教也许还没什么大毛病，但是敌视传统文化则是重大失误。
虽然太平天国在定都天京之后，对传统文化进行了一定程度的保护，改变了起兵之后大肆破坏儒家文化，敌视传统文化的情况，不过总的来说，太平天国还是严重的冲击了传统文化。并且对于传统文化的筛选，太平天国更多的保留了传统文化的糟粕，诸如等级森严，官民不平等，而精华部分却被大量的破坏了。这使得地主阶级与读书人与太平天国势不两立，因而一场反抗清廷的起义演变为汉族人之间的内战，成为了传统文化与外来文化的战争。

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宗教立国和敌视传统文化是太平天国运动中两个比较低端的昏招，但是并非是致命的弱点，因为对于多数老百姓来说，关注的不是宗教是外来的还是本土的，关注的也不是孔孟是圣人还是“清妖” ，老百姓关心的是土地和吃饭问题。所以尽管太平天国对读书人没有吸引力，但是还是有成千上万的农民加入了太平军。