满清|满清时期的黄马褂是怎样的?有哪些特权?( 二 ) 满清|黄马褂|特权

颜色不能弄错，衣服也不能穿错，那么“黄马褂”究竟是哪些人可以穿的呢?侍卫和内大臣是必须穿的，以示威严，但如果他们的职务被解除，“黄马褂”就不能再穿了，这种“黄马褂”称之为“职任褂子” 。
由于“黄马褂”代表着皇权的威严，因此，皇帝会将“黄马褂”作为恩典，赏赐给一些特殊的人，这种情形被称为“赏穿黄马褂”，与“职任褂子”是不一样的概念，用现在的话来说，“职任褂子”是制服，而“赏穿黄马褂”是荣誉。
“赏穿黄马褂”也有两种情形，第一种是在打猎的时候，赏给“行围”的官员，清朝皇帝为了表示不忘根本，有着狩猎的习惯，一般都会到木兰围场狩猎，此时便将“黄马褂”作为奖品，奖赏给狩猎成绩最佳的官员，有点“射箭冠军金牌”的味道，行围褂子只能在行围时穿着，平时是不能穿的。
第二种情形，就是将“黄马褂”作为朝廷的恩典，赏给立有战功的大臣，通常是赏给高级武将，这种“黄马褂”也称“武功褂子”，是用战功换来的，可以随时穿，当然，这种“黄马褂”除了象征着荣誉和战功，也代表着权力。
比如说，雍正皇帝上台后，年羹尧平定西北，剿灭罗卜藏丹津，雍正皇帝在给年羹尧的赏赐中，就有“赏穿黄马褂”的恩典，与此同时，还赏赐了官职、爵位、“赏戴花翎”，加封号(如“巴图鲁”勇号等)等，可见，“赏穿黄马褂”是一种较高级别的赏赐，而且是各种赏赐中的一种，不是孤立的奖品。
也许列位看官还记得，在《雍正王朝》中有这样一幕，年羹尧被雍正皇帝贬为看守城门的卫士，结果他却穿着雍正皇帝钦赐的“黄马褂”去守城门，地方官员见年羹尧这么做，还必须行跪拜之礼，因为“黄马褂”象征着皇权啊!年羹尧此举，是向世人暗示雍正皇帝对他的举措是“鸟尽弓藏”的行为，最终，雍正皇帝赐死年羹尧，“黄马褂”也救不了他，相反害了他。

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还有一类“黄马褂”，是给予特使、宣慰中外的官员，以示皇权的威严，整个清朝最出风头的“黄马褂”应该当属李鸿章穿着的那一件，一八九五年，李鸿章赴日本进行马关条约的谈判，返回驿馆的时候，被日本浪人小山丰太郎行刺，脸部中枪，血染黄马褂，李鸿章迷糊中不忘叮嘱随员，将换下来带有自己鲜血的黄马褂保存好，不要洗掉血迹，嘱咐后他长叹一声：“此血可以报国矣!”
“黄马褂”作为皇权的象征，是清朝皇帝用来统治群臣的一种方式，由于清初满汉之别还很严重，因此，汉族官员得到“黄马褂”的远远不及满族官员，至康熙、雍正皇帝之后，逐渐消除满汉之别，汉族的一些武将也得到了“黄马褂”，比如雍正时期的年羹尧、岳钟琪等，特别是岳钟琪，还担任过“抚远大将军”一职，汉族官员担任这个职务掌握兵权，整个清朝可以说只有他一人。