宙斯|神作《阿基拉》又被重拾，这部动漫实现了跨时代的“预言” 宙斯|玛雅人|动漫

前提：A站官宣在这个月的22号也就是6月22日，会播出关于在1988年所上映的一部名为《阿基拉》的动漫，此次放映的是4K的修复版。
01、序言预言在我们的日常生活中一般来说都会显得有那么一丝苍白无力，早在十年前的时候人们就拍摄了一部名为《2012》的灾难电影，2012代表的是玛雅人所预言的世界末日，但是当时间真的到了2012的时候，按照玛雅人所说的那一天，什么也没有发生，也有人推算出时间是不对的，不过那部电影绝对给大部分人都留下了深刻的记忆，以至于到了今天，人们也无法忘怀。不过今天要说的影片是动漫《阿基拉》，一部1988年的动画，它是真的实现了“预言”。

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不过阿基拉的目的并不是预言，而是一个故事的阐述，在影片中的2020当中，世界开始不安，经济开始萧条，人们开始了一项名为“阿基拉”的研究，希望通过实验来创造出世界的“新人类”。02、“阿基拉”的世界当时的世界观和现在的很多条件都非常相似，暗示了在今年的奥运会的失败，因为病毒肆虐的缘故而无法完成，当然影片中所说的病毒是阿基拉。当时的阿基拉想要做到的绝对不是什么预言，因为人们总是对未来怀着一种憧憬和期待，同时把自己幻想的一些未知元素加入到未来的生活当中，这个时候就诞生了“预言”，其实在每一个人的心中和脑海中对于未来都具有着一定的幻想程度，只是看幻想的是哪一方面罢了。

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1988年的日本和阿基拉的世界观中有着多出的重合，就拿经济方面来说，当时的日本也都还没有完全摆脱泡沫经济带来的生活不安，因此作者也就把这些世界性的、经济性的因素加入到了自己的作品当中，以暗示着现实元素的穿插。03、“阿基拉”的改革毫无疑问，这部动漫够大胆，做到了连当时的电影都无法达到的思想境界，换做现在的话也是一个无人能及的状态，人们害怕，人们畏惧，人们觉得动漫就只该是动漫，不可以带入过多的真实因素，但是《阿基拉》的出现打破了这种界限的划分。

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其实阿基拉的地位甚至可以被理解为一次动画对于人们的“认知调整”，希望人们能够摆脱从前的那种想法，达到一个真正意义上的思想升华。关于当时日本的社会风气阿基拉也是完美融合了进去，街头的摩托车、少年的叛逆、社会的不安，都浮现在了影片当中，可以说是当时的学生控制了大部分的国家行动，也通过这部动漫，让全世界的人都明白了社会的关系。

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在影片中有着一个特殊的地方不知道有没有人能够注意到，在原本应该是属于宙斯的神座开始缺席，这就意味着阿基拉的世界没有了神的到来，人们在期盼着另一位新神的到来，至于那个神是谁，谁也不知道。（不过在后期的金田正太郎获得了力量之后，坐上了神座。）04、“跨时代”的预言如果说把这部影片放到了今天的2020当中，也不会觉得它思想的落后，人们把这部动画叫做“疯子的极致”，可见刻画的细节已经达到了疯狂的级别。预言是具备着一定的逻辑性的，如果说只是一个人的胡言乱语，是不可能被后人所相信的，当时的《阿基拉》确实火遍了大江南北，不过对于国内来说的话，还是不够了解。

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预言被人们所相信，全凭着推理和它的逻辑性，人们相信一个人的胡言乱语，是因为在经过了现实的推测之后，这一切蛛丝马迹都产生了部分的关联，以至于把一件“空白”的事情逐渐添加笔画，不过要说阿基拉的话，倒是和现实的生活关系并不是太大，但是从根源上来说，却有着致命的共同点。原因也是类似于人们对科技力量的把控，在东京遭遇到了第一次毁灭的时候，人类并没有因为先例就罢休，反而是快速寻找下一个目标，实现第二次的“神的创造”，不过到头来，却毁灭在自己创造出的神的手上。05、大友克洋的“危机感”再来说这个导演，大友克洋是一个充满了危机感的人，80年代末期，正是日本泡沫经济的高峰，消费主义盛行，社会的一切行为都是在为刺激消费做准备，而年轻人则是时代的主力，年轻人好攀比，有人说大友克洋的预见性很强，能够把这种事情的未来演化带入到自己的作品当中。【