鬼谷子|事贵制人而不贵见制于人什么意思 鬼谷子此言有何智慧
“事贵制人,而不贵见制于人”出自《鬼谷子·谋篇第十》 。很多人不理解此言到底是什么意思,其实这句话是告诉世人,凡事都要掌握主动权,学会控制敌人,而不是被敌人控制,这样才能取得胜利 。如果一直让对方行事主动,那危险就要来临了 。当然,此言在当时主要是用在战场上,不过后来也有人吸取精髓,将其用在官场 。其实含义并不难理解,难的是如何实施,下面就以赵匡胤为例子,看看他是如何兵不血刃就成为宋朝开国皇帝的 。
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1、公元959年,已经“黄袍加身”的赵匡胤回到了京师,他刚登上了明德门,侍卫就带着后周宰相,老干部范质和王溥来见 。
彼时的赵匡胤并没有“横眉冷对”,只见他声泪俱下,痛哭流涕道:两位老哥啊,我都是被逼的啊!
侍卫们见状也乖巧的念出了早已排练好的台词:没错,赵总是被逼的,我们就是要让赵总当老板 。
确实佩服赵匡胤的政治头脑,他这么做的好处有二,其一,让侍卫们演坏人,把锅甩给武官们 。其二,给自己塑造一个弱者的形象,讲一个弱者的故事捋顺篡位的逻辑,如此一来,就名正言顺了:赵匡胤是好人、是弱者,都是被手下武将逼迫的,自己对柴家是忠心耿耿,但形势逼人,实在是迫不得已,自己也是受害者 。
这一招有用吗?当然有,以至于现在还有专家坚信赵匡胤是被胁迫的 。
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2、借这个机会说一说道家提倡的“道德” 。请听题,在道家的逻辑里,什么样的人应该讲道德,应该守弱?
班固说过这么一句话“卑弱以自持,此君人南面之术”,阿信以为只有我个人坚持道家思想是帝王之道呢,原来班固也是这么认定的 。《道德经》确定、肯定以及一定的认定,强者应该守弱,应该不争,这句话的本质是权术 。
赵匡胤争了没?不争才怪,在陈桥兵变前夕,赵匡胤的身份是“大内都点检”,是个打工的,作为小人物凭啥不争咧?
有趣的是,千百年来,无数小人物念叨着道家“清静无为,顺其自然”的口号,过上了与世无争的日子,其结果就是一辈子默默无闻,碌碌无为 。恕我直言,这种通透是伪装的通透 。
小人物嘴里叫嚷着不争,殊不知自己根本没资格谈“守弱不争”,那可是大人物的处世宗旨,在这里要正本清源 。
即便鬼谷子也嘟囔着“以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也” 。这句话点破了上下关系,上级对下级,要用德 。下级对上级,要效力 。这无疑是打脸了在现实生活中苟延残喘,还满嘴道德仁义的小人物 。
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