混子曰|混子曰stone历史剧印度史合辑完整版( 二 )
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种姓(caste)制度在吠陀雅利安人时期经历调整和变动逐渐定型,但是具体发生时间是早期还是晚期则存在争议 。公元前六世纪的时候印度东北部出现了一次非凡的宗教革命,作为对吠陀奥义书中繁琐仪式和杀生祭祀的反动出现了耆那教和佛教,耆那教和佛教在同样阶层的人当中传教,但是他们的教义却是对立的 。
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手冢大神曾经拍过上下两部的动漫电影名为《佛陀》,讲述乔达摩悉达多的生平,还是很有趣的 。佛教的内容大家都相对熟悉,不多赘述了 。
在公元前六世纪之前全印度范围内很可能并没有建立起一个统一的中央集权国家,在六世纪到四世纪之间经过了复杂的战争和政治斗争最后摩诃坡德摩(即乌格腊逊纳)统一了大部分印度 。
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在前六世纪后半期,波斯入侵印度并占领了印度西北部,该统治持续了不到两百年,并且为印度文化注入了少许波斯元素,不过似乎不太重要 。
公元前四世纪末期亚历山大大帝征服了波斯并且继续东征征服了印度,随着亚历山大自己的死亡,这个统治也很快结束了 。同样,亚历山大东征对于印度文明也没有造成什么太大的直接影响,他死后孔雀王朝推翻了他的统治,而孔雀帝国覆灭之后大夏希腊人在印度西北部重新建立了希腊人统治,非要说的话,大夏希腊人算是亚历山大入侵的间接后果 。
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孔雀王朝是重要的,阿育王则是孔雀王朝的重中之重 。一方面,阿育王在政治上形成了“万民皆我子女”的观念,推行道德改良以求得幸福的理想;另一方面,阿育王作为佛教徒在全国范围内传播了佛教并促进了佛教在国际范围的传播 。
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此外,他在更大范围内统一了印度并且稳固了印度的版图,几乎是一个唐太宗级别的皇帝 。由于佛教教义毁损了帝国的军事力量,此外帝国的过于庞大、藩镇的难以管理和地方自治的精神毁灭了孔雀王朝这第一个巨大的印度帝国,这在某种意义上和唐朝也是相似的 。
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