西汉汉文帝节俭到了什么地步?汉文帝为什么要这么节约?( 二 ) 西汉|汉文帝|刘恒|周亚夫|薄姬

草鞋最早的名字叫“屦”，汉代称之为“不藉”，材料以取之不尽，用之不竭的草和麻为主，平民百姓都能自备，非常经济实用。汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋降格为布衣的用品。
据北宋文学家吴坰所著《五总志》载，汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”，就是说他穿着草鞋上朝办公，动真格的在做节俭的表率。他的龙袍破了，就让皇后给他补一补再穿。汉文帝不仅自己穿粗布补疤衣服，还要求皇后亲事蚕桑，后宫嫔妃们穿着要朴素，不得在衣裙上刺绣。当时宴游的地方不够用，刘恒想造一个露台。工匠们说造个露台需“百金” 。他说这等于十户中等人家的财产啊，太奢侈了，现在朝廷穷，还是把这些钱省下吧。

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刘恒当皇帝二十三年，没有建宫殿，没有修园林，没有增添车辆仪仗。他关心老百姓的疾苦，刚当皇帝不久就下令，由国家供养八十岁以上的老人，每月发给他们米、肉和酒;对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，给他们做衣服。发给90岁以上老人的物品，必须由县丞或者县尉亲自送达。
在他死前，对自己的丧事也进行了节俭安排。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己从简办丧事，明确要求：皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。二百多年后，赤眉军攻进长安，许多皇帝的陵墓被盗挖，唯独没动汉文帝的陵墓，因为知道里面没啥贵重东西。

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以前，老百姓只要被官府判定有罪，须受一种肉刑。当时有三种肉刑，即黥刑、劓刑和刖刑，也就是脸上刺字、割去鼻子、砍去左足或右足。
刘恒说：舜帝在位的时候，若有人犯罪，便在其衣服上做记号，或让犯人穿戴与众不同的服饰，以此作为对他们的惩罚和羞辱。惩罚虽如此之轻，可百姓却没有犯法的，这是多么高明的统治啊!他下令废除肉刑，已经定罪尚未施刑的要予以纠正，不再施刑。此外，犯罪之人无论量刑轻重，只要在服刑期间不逃亡，期满后即可免罪成为平民……
刘恒认为农业是稳定天下的根本。为了提高农民耕种的积极性，他在春日亲自扶犁耕地，以作表率。他还采纳晁错的建议，允许天下人以粮食换取爵位，或者用粮食来赎罪，大幅度减轻徭役。公元前167年，他下令免除农民的赋税。

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(3)刘恒注意发现人才，善于根据国情搞好外交
有一年，他到灞上、棘门、细柳三处军营视察。到灞上和棘门时，驻军长官率领官兵列队迎来送去。最后一站来到细柳的周亚夫军营。守营的岗哨拦住刘恒不让进去，说道：军中只听将军的军令。没有将军的军令，皇上也不能进去。

西汉 汉文帝节俭到了什么地步?汉文帝为什么要这么节约?( 二 )

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