还有一个说法，曹丕在下令赐死甄宓之后，做了一个梦，然后他便请一位鼎鼎有名的术士解梦 。算命先生说，此梦预示着天下将有一个贵妇人冤死 。曹丕一听，意识到甄宓不该杀，便立即收回成命 。可惜为时晚矣，甄宓已经香消玉殒了 。曹丕不仅相信这种毫无逻辑可讲的东西，据说他还亲自操刀写过鬼话连篇的志怪小说 。难道，曹丕是受到某个算命先生的蛊惑，甚至是他自己掐算出了什么蛛丝马迹的“天机”，才对妻子甄宓痛下杀手的?
【三国 曹植与甄宓有私情吗?《洛神赋》到底是怎么回事?】历史上的甄宓，如古代绝大多数女子一样，本无名号，只有姓 。而洛河里的那位女神，正如曹植在赋中所故意交代的那样，最开始是指伏羲的一个女儿，她溺亡于洛水，成了神女，还被尊称为宓妃 。于是“洛神赋”流传千古后，曹植的嫂子便有了甄宓的大名 。或者，干脆直接与“洛神”这个概念挂钩，甄宓又被后人叫做甄洛 。

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可是，伏羲的女儿荣升为被人铭记的“洛神”，又在很大程度上沾了曹植大作的光 。以至于，到底是先有洛神，还是先有曹丕的妻子甄宓，都叫人疑惑了 。妙哉，历史、文学、传说、神鬼、梦的预言、唐人的精彩解读等等元素，在时空隧道里相互交融，发酵成曹魏家族最荡气回肠的往事 。
到今天，曹魏的王爷曹植，死去都快一千八百年了，可人们只要一读到“洛神赋”，还是会忍不住把甄宓与曹家父子两代三位男人搅和在一起 。如果再加上甄宓的儿子魏明帝曹叡，统共就四个重量级的男人了 。至于曹植笔下的洛神究竟是谁，倒无关宏旨了，反正曹家这四个男人除了是政治家，也全都是顶级的大诗人，他们因甄宓的魅影，而留下这样那样的传闻，也算不辱斯文 。

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