文章图片
虽说对这种“郡国之记 ， 谱牒之书” ， “读之者安可不练其得失 ， 明其真伪” ， 然而由于杨慎博雅冠一时 ， 广受推崇 ， 许多喜爱杨慎之时人或后人也就不疑有他 ， 未假思索便接受所谓“张飞能书说” 。又由于关羽信仰推波助澜 ， 有人坚信与读《春秋》之关侯结义的张飞必非市井屠沽辈 ， 因此张飞能书也就顺便能画了 ， 也进一步变成“本业儒”了 ， 也就变成“大学问者”了!
如此张飞 ， 在部分文人圈里成为谈助 ， 但实在太一厢情愿 ， 艺术性、生动性反不如《三国演义》里粗中有细的莽张飞 。因此虽能影响部分论述 ， 偶充文人夸示博学用 ， 究未成为主流形象 。然而到了翻案成风的网络世纪 ， 各式杂说被挖掘出来 ， 网络的知识快餐文化与翻案意识结合 ， 终于把“张飞文人说”发挥到夸张的地步：甚至连相貌都硬生生变造成俊秀文人!
历史上与关羽同为刘备手下虎臣 ， 功临耿邓亲的张飞 ， 虽屡受后人歌咏 ， 但在今存史料限制下 ， 我们完全看不到他曾展现文士丰采的一面 。而在市民艺术的创作下 ， 史料上张飞的暴逐渐往鲁莽而可爱的方向发展 。

文章图片
正在蜀汉地位渐受士大夫重视的同时 ， 关、张二名将的相关文物皆相应出现 。到了明朝嘉靖间 ， 博学冠于一时 ， 本身更爱翻案的杨慎 ， 开始宣扬张飞有书艺作品存世 。刁斗铭、立马铭、真多山题名皆给前此俗文学下的莽张飞添了层异色 。随之而来的刻出八分书《张桓侯与张辽书》的张飞、喜画美人的张飞乃至本业儒的张飞都出现了 。以此为谈助 ， 与市民艺术创造下粗中有细的张飞相反而又相成 ， 或作文人炫耀博学标榜见闻之一话头 。然而毕竟俗文学或民间戏曲影响力量较大 ， 一般民众意识中的张飞形象似仍较少与文士挂钩 。
到了网络时代的今天 ， 喜出异同之翻案家或好奇爱博唯恐语不惊人的采访人员 ， 借着信息传播之迅速与便利 ， 正好拿张飞形象作题目 。于是乎能诗能文的张飞甚至是美男子的张飞 ， 都被说者以坚定的语调大肆宣传 ， 彷佛如此方能还古人以真面目般 。在好事者众口铄金下 ， 终于层累地堆砌出远离史料的奇怪张飞像 。新时代的层累变造与上古先民口传神话互相映照 ， 皆可作为历史人物在大众意识中变形的个案 。

• 宋朝才正式规定中秋节,为什么唐朝就开始过了?
• 日本侵华战争|为什么说日本侵华战争从明朝就开始了?具体是怎样的?
• 溥仪|溥仪过世后为什么会以普通的身份葬于清西陵中?
• 秦始皇|秦始皇为什么坚决要焚书?究竟为什么这么做?
• 唐朝|龙在《西游记》里为什么地位不高?古代人是怎样看待龙的?
• 明朝|明朝为什么会盛行厂卫制度?厂卫制度具体是怎样的?
• 朱元璋|为什么朱元璋参加农民起义就胜利而李自成却失败?
• 曹操|曹操攻下汉中为什么不进攻西蜀?曹操本可一举消灭刘备
• 沈万三|沈万三是什么人物,沈万三的墓为什么不挖?
• 司马光|司马光为什么不纳妾?他一共娶了几位老婆?