枕头 我国古人睡得枕头都是什么样子的?揭秘我国枕头文化( 四 )
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对于宋人来说 , 在炎热的夏季 , 瓷枕无疑是凉爽而舒适的 , 这从瓷枕上的诗文题字和文人对瓷枕的赞赏中可见一斑 。如磁州窑瓷枕上的题诗:“夏日景偏长 , 遥天转暑光 。如人会消遣 , 何处不清凉 。”即是描写夏日景象的 。
老百姓也会在瓷枕的造型和装饰上寄寓了自己的朴素理想——婚育祈子、辟邪纳祥、人生感怀等 。这些精神性的内涵使得瓷枕超越物质形态 , 进入精神文化领域 , 成为民众乐于接受的生活必需品 。
明代时 , 陶瓷枕虽仍有前代遗风 , 但总体走向衰落 , 反倒多见丝织枕和布枕 。另一方面 , 此时的丝织品织艺精湛 , 质地优美 , 棉纺织业成为普及的手工业 , 印染、刺绣、镶嵌等工艺日渐纯熟 。因此 , 软质的丝织枕制作简单 , 并且更加舒适 , 瓷枕逐渐失去了往日的光辉 。到了清代 , 丝织枕进一步发展 , 瓷枕更多成了装饰 。
明清的枕顶通常以“鸳鸯”图案为装饰 , 以绣花工艺为主例如扣绣等 。虽然枕头从瓷枕变成了丝织枕 , 但人们在借由枕头表达美好愿望的风俗还是流传了下来 , 只不过丝织枕改成了刺绣 。寓意多子多福、家族兴旺的“百子枕头”则是当时很多皇室贵族亲睐的软枕 。
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至清朝晚期 , 多见丝织和布质枕 。上海《申报》在同治十二年(1873年)年末 , 刊登:海道宪制定的《惜字章程》:“绣货京货店所售枕顶、手帕、肚兜、扇套、纱袋 , 各件草虫花鸟尽足娱目 , 何必刺绣诗句 。况枕顶置之卧所 , 肚兜、手帕系妇女所用 , 以及束腰带、裤带等件 , 一经绣字秽亵尤甚 。嗣后务须一律改用花样 , 如敢再绣字迹 , 定干提究 。”从这段描述中可知 , 当时枕头上也会绣一些不正经的东西 。
清代时尤其流行将中药、茶叶或者花瓣等物品放入枕头中 , 用以作为保健之途 , 有些也是为了可以促进睡眠 , 直到今日 , 有些人仍然会采用此方法养生 。
区区枕头 , 从做法到用料 , 再到上面的图案 , 其实都是中国手工业发展史的缩影 。
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