武藏坊弁庆只狼游戏中铠甲武士的历史原型是谁?( 三 )


武藏坊弁庆只狼游戏中铠甲武士的历史原型是谁?
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一行人最后到达奥洲平泉(今于岩手县内),投靠了藤原秀衡 。但是随后秀衡去世,儿子泰衡迫于幕府将军源赖朝的压力,违背了父亲的遗言,率兵在衣川馆袭击了义经主从一行人 。在这最后的战斗中,武藏坊弁庆面对着数量庞大的敌人,死守义经所在的佛堂大门,独自一人立于佛堂门口挥舞着薙刀迎战,敌人无法近前,就远距离使用弓箭 。在如雨一般的箭矢中,弁庆就保持着金刚仁王一般的站姿(仁王立ち)站着死去了(立往生) 。
义经与弁庆的故事与形象在日本流传非常广泛,而其中二人在京都五条大桥相遇一战更是因为画面感极佳而在很多作品中都有所展示或致敬 。如《名侦探柯南》《仁王》《无双大蛇》等都能看到相关内容 。而今天的日语里原本形容弁庆站着死去的“立往生”一词,也被延伸用作指进退两难,动弹不得 。
武藏坊弁庆只狼游戏中铠甲武士的历史原型是谁?
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具体到五条大桥之战这一个事件,剥除拦路夺刀的故事要素而单纯保留视觉元素,那么就可以细化为:在长长的桥上,手持薙刀身形高大的僧侣与武艺高超又身法飘忽的剑客之间的激烈战斗 。
如果各位《只狼》的进度已经到了后期,就会发现游戏内除了铠甲武士战以外,还有另一场战斗几乎完美复现了这样的场景,那就是在源之宫大桥上,狼与破戒僧的一场鏖战 。狼能够凭借身法和钩锁上下纷飞,而破戒僧身材巨大,一把薙刀舞得是虎虎生风,这样表现出来的双方的对比毫无疑问与历史传说中五条大桥之战完全一致 。当然在游戏设定里,破戒僧原名八百比丘尼,是日本传说中吃了人鱼肉长生不老的尼姑,与义经主从形象相去甚远,所以说更多的还是视觉元素的借鉴 。