为什么修家谱要有凡例？看完你就懂了！女帝|观众|告诉|李茂贞|袁天罡

家谱，是中国人的根，是中华民族的传统文化，是现今中国人最缺少的文化内涵和厚重底蕴。

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现今修谱，因为对传统知识缺乏认识，再加上老谱的内容杂乱无章，导致现今修谱人，即使家族有老谱存在，却因为不懂其内容，而导致修谱寸步难行。究其根本，就是因为缺少了家谱中最重要的内容之一——凡例。
凡例，在家谱编修过程中是作用是非常大的，它代表着编修家谱时所指定的编修规则，主要说明的就是比阿尼徐家谱的指导思想、编撰体例、篇章结构、材料选定等内容。
凡例置于谱首或者谱尾，是将所有修谱的规定、规矩明文定下，包括长幼排序、尊卑、适配、表述方式、详细程度等，都必须有规矩规定，并列于凡例之中。

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并且凡例在不同的历史时期，有着不同的侧重点，在古代，凡例主要的作用是规定入谱，剔除家谱的规矩，现今凡例更多的是明确编修家谱时的规矩、体例、编修原则和入谱标准。所以在编修家谱时，一定要加上凡例。
有个老师，就是家中存在家谱，但因为没有凡例，在当今想要修谱的时候，就遇到了问题，世系中，无法分辨出所生子女的先后顺序，因为是清朝时期的宝塔式，也不知当时编修人的思想是怎样，只能根据当时的一些社会特征，和宝塔来进行推测。
1、先看家谱的装订方向，古代家谱装订方向一般是由右向左，所以顺序也就是长子在右、次子在中、左为三子；
2、清朝时期，以左为尊，类比当时百官站位，以左边为大，右边为次。所以顺序是长子在左，次子在中，右为三子。
但这只是推测，因为没有凡例，所以无法确定家谱的长幼顺序，因此可以用一些辅助性手段来辨别，最好的证据就是墓碑。找到当时的墓碑来进行辨别，但现今已经很难追溯了。

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所以，凡例对于家谱来说，是非常重要的，不仅仅是当代，更是对于后世。
凡例，对于修谱的思想是指导性的，需要表明修谱的时间断限，规定行文的规则和要求，交代家谱所使用的资料来源、搜集途径、材料考证，鉴别和使用情况，家谱版本的设计要求等，让后世修谱时了解现今修谱的思想。
凡例，在撰写时，还需要用开门见山，条理分明的机构来叙述，要求的是文字精炼，切合实际，不可假大空。对于凡例要认真拟定和修稿，贯穿于家谱的全过程，并且对于不清晰的地方，要认真调整修谱，不可随意变更。
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