“苗族有蛊,蛊物毒人”,湘西地方的苗蛊有科学依据吗?( 二 )


文章图片
只要这类生物携带的毒性够强 , 或者说和被下蛊的人所携带的某些特有物质相冲 , 那么要想利用这类生物对人体造成影响也并不难 , 再加上细菌和病毒感染 , 就很容易出现身体虚弱的症状 。
“苗族有蛊,蛊物毒人”,湘西地方的苗蛊有科学依据吗?
文章图片
而从生物上学上来说 , 自然界的两种生物相残后 , 不管留下来的是哪一种 , 最后都不会在原有的基础上催生出新的物种 , “金蚕蛊”的形成也就成了一种违背自然生物规律的理论 。
在现代社会 , 很多医学者也研究过此类事物 , 发现许多病症和一些自然生物造成的身体影响是一致的(比如吸血虫会导致病毒感染者肺部肿大 , 出现皮疹) 。
“苗族有蛊,蛊物毒人”,湘西地方的苗蛊有科学依据吗?
文章图片
从文化上来说 , “苗族有蛊 , 蛊物毒人”也是一种民族发展过程中的产物 。
这在本质上和古时候的大多数劳动人民普遍信仰神明的存在一样 , 和巫术之类渐渐成为一种独特的文化流派 , 在旧时代的认知中又渐渐掩去了本身的性质 , 变得神秘莫测 。
“苗族有蛊,蛊物毒人”,湘西地方的苗蛊有科学依据吗?
文章图片
“苗族有蛊,蛊物毒人”,湘西地方的苗蛊有科学依据吗?】总体而言 , 蛊还是一种毒 , 和毒虫及其他植物性毒素是一样的存在 , 破坏生理机能 , 一些毒虫导致的感染也是中医范畴可以解释和医治的 。
“苗族有蛊,蛊物毒人”,湘西地方的苗蛊有科学依据吗?
文章图片