2008年佛门“破戒”,108名孕妇入寺产子,如今“罗汉娃”怎样了

01天灾突降 , 罗汉寺内产“罗汉娃”
2008年 , 五月十二日 , 农历四月初八 , 是释迦牟尼佛圣诞日 。
2008年佛门“破戒”,108名孕妇入寺产子,如今“罗汉娃”怎样了
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在农历四月初八 , 各地佛教庙宇都会举行盛大的浴佛仪式 , 祈求佛祖福泽社会 , 消弭灾难 , 以及礼请开坛说法 , 说教论道 。
当天什邡罗汉寺的住持素全法师便在前往成都大慈寺的路上 , 突然看到天空中的鸟儿大幅迁徙 , 路上蛇虫鼠蚁不似往常一般蛰伏于地下 , 而是堂而皇之在街道横行 , 动物们着急地离开不由得令人想到一个字——逃!
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看到这反常的现象 , 素全法师当即决定返回什邡罗汉寺 。
傍晚时分素全法师赶回了寺庙中 。 罗汉寺凭借古老的榫卯结构 , 以及距离地震中心较远等原因 , 成为了什邡市受灾较轻的地方 。
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此时的庙里已经涌进了几百名灾民 , 僧众暂时将灾民安置在庙后的空地处 , 并将自己的被子衣物全都捐了出来 , 希望受伤的灾民可以保暖 。
随着一批又一批的灾民前来安置 , 僧众间慢慢生出两种意见:
一些僧众认为不能再安置更多的灾民了 , 罗汉寺本就有些受损 , 何况人越来越多 , 不好管理 , 寺庙是古刹 , 极易发生火灾 , 苏州寒山寺不就是前车之鉴吗?
另一些僧众认为 , 出家人学佛修行 , 就是修平等心、慈悲心 , 救苦救难正是僧人应该做的 。
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素全法师面对寺里的两种立场 , 当即在大雄宝殿前的空地召开僧众会 , 宣布了三个“无条件”:
无条件接收灾民;
无条件提供生活用品;
无条件开放仓库为灾民提供需求 。
听完这三个无条件 , 寺庙里持反对灾民入寺意见的僧人 , 收起了那颗揣测怀疑的心 , 与其他僧众上下一心 , 开始操持灾民安置的事务 。 就在此时 , 庙里迎来一群“不速之客” 。
什邡市妇幼保健院的院长桂逢春带着三十几名即将临盆的孕妇及医护人员 , 撤离了被定为危楼的妇幼保健院 , 希望在相对安全的罗汉寺为孕妇接生 。
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刚刚平息的寺庙 , 又传出了不同的声音 , “孕妇进寺庙 , 是有血光的呀 , 寺庙戒血光 , 这庙里怎么能放孕妇呢?”
素全法师对这种声音只有一句回答:“人命比天大 , 没有什么忌讳比得上人命 。 ”
他立刻着手将要临盆的孕妇安置在了斋房里 , 因为万一余震发生的话 , 木质结构的斋房受到的损伤显然是最小的 。
就这样 , 寺院变医院 , 禅房变产房 。 一张餐桌 , 两张禅凳就变成了手术台 , 手电筒就是手术灯 , 5月13日7时36分 , 大地震后的第一个婴儿诞生在千年古刹里 。 素全法师为她取名唐震雯 。
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接下来三个月 , 不断有新生命诞生 , 1、2、、10、、100、、108
2008年5月13日到2008年8月1日共有108个小生命诞生在罗汉寺 , 罗汉寺的壁画上也刚巧有一百零八罗汉 , 什邡市人民便亲切地称呼他们为“罗汉娃” 。
娃娃是生下来了 , 可娃娃的营养怎么办呢?孕妇们在产后如果没有及时补充养分 , 孩子便没有食粮 , 素全法师当即再做了一个决定:寺庙内烹煮肉食给产妇 。
要知道比丘修行的寺庙是戒杀生 , 戒荤腥的 , 这样的决定连当时庙内的某些居士都公开持反对意见 , 但素全法师顶住了压力 , 坚持要让产妇跟上营养 。
负责烹调肉食的僧侣因太久没有食肉 , 闻到荤腥味便开始呕吐 , 素全法师便上去接手 , 继续烹饪 。
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为了解决孕妇们产后的休息问题 , 素全法师还不顾众人的反对 , 把遮蔽佛像的雨棚给拆卸了 , 组装成孕妇们休息的帐篷 。
罗汉寺担心外界无法了解灾区真实情况 , 便通过短信方式向凤凰网、国家宗教局、中国佛教协会发去几百条信息 , 他们坚信 , 依靠佛教界大众和社会各界的力量 , 一定会帮助灾区渡过难关 。
在灾后的三个多月里 , 佛教界通过各种渠道来到什邡 , 给予了灾区人民大量无私的援助 。 万物皆有因缘 , 这也是108罗汉娃能够创造生命奇迹的助缘之一 。