近日在网上传的沸沸扬扬的一件事 ， 一名男子手持“锦鲤旗”带队参观中山陵 ， 路人发声怒斥其行为不当 ， 要求撤掉该旗帜 。 这一做法被穿上网络之后 ， 引起了不少人的关注 。 不同于之前发生的“731部队”贴纸一事 ， 这次国人的观点出现了一些分歧 。 部分网友高喊：支持 ， 部分网友则表示坚决抵制 ， 那么究竟是谁的错？

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【手持“日本锦鲤旗”游中山陵？路人怒斥遭网友炮轰，错在谁？】第一：要搞明白一件事 ， 这个“锦鲤旗”究竟是来自于哪里？最早出现在中国的传统文化习俗中 ， 当前我们说的“锦鲤旗”在古代被称作“鲤鱼旗” 。 寓意是鲤鱼跃龙门 ， 希望家中的孩子能够高中功名 ， 一跃化龙扶摇直上九万里 。 在文化的发展中 ， 鲤鱼被中国人赋予了诸多吉祥的寓意 ， 后来在日本川户时期流传到日本 。 简单来说就是当下的“日本锦鲤旗”本质上是来自于中国文化 ， 只是我们慢慢将很多传统文化都遗忘了 ， 所以更多的人第一反应就是这是“日本文化” ， 这一点小铁感觉很悲哀 ， 什么时候我们的东西 ， 变成了别人的特色？

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第二：搞清楚关于日本 ， 我们要坚持抵制是什么？客观来说作为“学生” ， 在日本的文化中有太多中国的影子 ， 我不能因为日本使用就放弃自己的文化 ， 这是不合理的行为 。 而且我们抵制的是日本“二战罪行” ， 不是文化 。 这也是导致网上观点出现分歧的主要原因 ， 任何同二战日本罪行有关的行为、标志中国人都必须无条件抵制 ， 这点应该没有人会质疑 。 但是文化层面上 ， 真的也必要做到“老死不相往来”吗？作为邻居文化交融是必不可免的情况 ， 如果一味的盲目抵制 ， 那么和当初的闭关锁国有什么区别？

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第三：手持“锦鲤旗”游中山陵 ， 这个做法对吗？其实在小铁看来 ， 一半对一半错 。 首先“鲤鱼旗”是五月五时用来祈福的不是祭奠文化 ， 所以不应该出现在中山陵 ， 地方不合适 。 这也说明“该男子”本身了解的不是很清楚 ， 当然其带“学生队” ， 用鲤鱼旗表达祝福也不失为一个好的行为 ， 毕竟少年强则国强 ， 如果每一个孩子都能化身成龙 ， 那么我泱泱14亿人口的大国必然成为最耀眼的存在 。 所以不算对 ， 也不能说是完全的错 。

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最后小铁个人感觉路人呵斥要求撤掉 ， 这是无可争辩的好事 ， 但是我们没有不要“事事如此” ， 对于一些文化方面 ， 或者说不涉及日本二战罪行的行为标识 ， 没必要去刻意抵制 。 就算“老鼠”其身上也有值得学习的优点不是吗？当然如果这是一面“日本国旗” ， 那么小铁建议直接上去踩 ， 警察来之前就让他明白什么叫“国仇家恨” 。 （文/小铁）

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