经济发展|南方人注重宗族祠堂,北方为何却几乎没有?马未都的解释一针见血

在很多的电视剧中,我们都会看到有些家族无论是商议大事还是处理族人,都是在祠堂进行的。祠堂在南方的文化中占据着很重要的一部分,但是在北方却很少见到。甚至北方有相当一部分年轻人可能都没见过祠堂,到底是什么产生了这样的南北差异呢。
在人们的生活中,确实是能够看到,南方的宗族祠堂很多,并且相关仪式保留的很完整。相反北方的宗族祠堂几乎没有,保留下来的宗族祠堂少之又少。注重宗族祠堂有一个无形的优势,那就是在遇到什么困难的时候,南方人注重宗族祠堂的文化向心力就体现出来了。
【 经济发展|南方人注重宗族祠堂,北方为何却几乎没有?马未都的解释一针见血】马未都举了一个非常形象的例子,当年他去法国的时候,就听说过“温州帮”的力量。当年温州人在法国的都有好几万人,他们的凝聚力非常强。比如遇到了什么困难,一个屋子里就三十个人,一个人一千很快就出来了。
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南方人注重宗族祠堂,北方几乎没有,对于这一文化现象,马未都的解释可谓是一针见血。马未都表示,造成这一现象的原因,与宗族文化的影响有关。一种文化载体能否得以传承延续,最关键的就是要有稳定的环境与发达的经济作为支撑。
历史上北方战乱不断,经济发展相对滞后,形成了小团体、小自私的宗族文化。因而,北方的宗族祠堂基本上被拆了,甚至当作文物给卖了。所以,宗族祠堂在北方几乎没有。
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南方则不一样,无论北方如何动荡不安,相对来说比较稳定,并且经济发展为宗族文化的传承营造了环境。这就造成了一种奇特的宗族文化现象,一个宗族之中的认同感非常强。
就算是血缘上已经很单薄了,可是只要是同一个宗族的成员遇到什么困难,其他成员就会去帮助,甚至主动去提携后辈已经演化成了一种责任。这一责任感,体现在商业层面上,就是“胜则举杯相庆,败则拼死相救”。
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所以,南方注重宗族祠堂是经济发展的必然产物,在宗族文化的影响下,宗族祠堂在新时期又被赋予了独特的含义。由此可见,马未都一针见血的指出了,南方北方在宗族祠堂上差异的根本问题所在。
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其实,无论是北方人还是南方人,宗族祠堂文化的影响都是无处不在,无非南方人表现得更为具体,而北方人则是表现在精神层面。放眼中国整体宗族文化观,一方有难八方支援是再正常不过的事情了,这本身就是大集体的宗族文化,也是中华文明五千年源远流长的根本所在。