启功|启功的书信比成熟的“启体”更耐看！( 三 ) 行书|书法|功夫

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启功行书陈帅诗断头今日意如何，创业艰难百战多。此去泉台召旧部，旌旗十万斩阎罗。是非当日已分明，创业奇勋久策成。一事元戎应有恨，未曾亲见捉江青。
问：应学“哪一体”？答：所谓“体” ，即是指某一人或某一类的书法风格，我们试看古代某人所写的若干碑，若干帖，常常互有不同处。我们学什么体，又拿哪里为那体的界限呢？那一人对他自己的作品还没有绝对的、固定的界限，我们又何从学定他那一体呢？还有什么当先学谁然后学谁的说法，恐怕都不可信。另外还有一样说法，以为字是先有篆，再有隶，再有楷，因而要有“根本”、“渊源” ，必须先学好篆隶，才能写好楷书。我们看鸡是从蛋中孵出的，但是没见过学画的人必先学好画蛋，然后才会画鸡的！

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启功行书杜甫诗或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
问：什么是笔画的“有力”？答：还有人误解笔画中的“力量” ，以为必须自己使劲去写才能出现。其实笔画的“有力” ，是由于它的轨道准确，给看者以“有力”的感觉，如果下笔、行笔时指、腕、肘、臂等任何一处有意识地去用了力，那些地方必然僵化，而写不出美观的“力感” 。还有人有意追求什么“雄伟”、“挺拔”、“俊秀”、“古朴”等等，不但无法实现，甚至写不成一个平常的字了。清代翁方纲题一本模糊的古帖有一句诗说：“浑朴当居用笔先。 ”我们真无法设想，笔还没落时就先浑朴，除非这个书家是个婴儿。

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启功行书诗一首六书文化重神州，五十年来第一流。曾见仙人挥健笔，龙翔凤翥共天游。
问：每天要写多少字?答：这和每天要吃多少饭的问题一样，每人的食量不同，不能规定一致。总在食欲旺盛时吃，消化吸收也很容易。学生功课有定额是一种目的和要求，爱好者练字又是一种目的和要求，不能等同。我有一位朋友，每天一定要写几篇字，都是临张迁碑，写了的元书纸，叠在地上，有一人高的两大叠。我去翻看，上层的不如下层的好。因为他已经写得腻烦了，但还要写，只是“完成任务” ，除了有自己向自己“交差”的思想外，还有给旁人看“成绩”的思想。其实真“成绩”高下不在“数量”的多少。有人误解“功夫”二字。以为时间久、数量多即叫做“功夫” 。事实上“功夫”是“准确”的积累。熟练了，下笔即能准确，便是功夫的成效。譬如用枪打靶，每天盲目地放百粒子弹，不如精心用手眼俱准地打一枪，如能每次射二中一，已经不错了。所以可说：“功夫不是盲目的时间加数量，而是准确的重复以达到熟练。 ”