舜皇山的蝴蝶会就像澜沧江蝴蝶会

据说舜皇山蝴蝶每年有一次热闹的聚会，就像澜沧江蝴蝶会，一般人是难以见到的。舜皇山的蝴蝶会，我没有见过，只是听说很有诗意。在娥皇溪的入口，我见过“庄周梦蝶”、“梁祝化蝶”、“包拯勘蝶”等写在石头上的大字。也曾想象过一只蝴蝶那种庄子的境界，两只蝴蝶那种梁祝的境界，三只蝴蝶那种包拯的人性化判案的境界，让人如醉如痴，绝没有想象过在往桐木源的路上竟然有这么多蝴蝶。我想，如果舜皇山的蝴蝶谷不是在女英溪入口，而是在往桐木源的路上， “庄周梦蝶”、“梁祝化蝶”、“包拯勘蝶”的故事也发生在这里话，这里肯定会门庭若市，会有更多的人，有幸目睹这舜皇山的蝴蝶盛会。

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从靛木江返回，在半山腰的渠道初胚上行走。路并不好走，常有碎石泥土下滑。时间已近中午，温度上升，又要爬坡，很多人衣服都湿透了，沾在肉上。导游虽然是本地人，经常爬山，但这次和大家一样， “汗水湿透了衣背” 。同行的都在找路前行，拿着拐杖，东点点，西戳戳，像一个个工兵在探路。

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“不用谢！”导游说， “我做这点事算什么，比起前辈来，微不足道。 ”
确实这点小事，对于舜皇山人来说，真是举手之劳。因为舜皇山人长期生活崇山峻岭之中、“瘴疠卑湿之地” ，虽然文物教化远逊于中原地区和东南地区，但漫长的时间沉积、山水浸洇，蓄积了大量智慧，因此处事无须思考，到手是“财” 。
舜皇山人与湖南人一样具有灵气、匪气霸气和义气。邓三凤是舜皇山人，做过礼部尚书，以擅长词赋享誉当时，曾作《大金天德录》和《宋礼仪制》。邓康吉也是舜皇山人，少年家贫，未读书识字，成年后，靠打柴、佃种为生。但他自学苦练武功，成了远近闻名的武术名人。舜皇山人的义气、淳朴和对家乡依恋是别处的人所望尘莫及的。舜皇山人在外做官，总是不忘家乡，节假日或者逢年过节喜欢往家里钻，有的甚至把家建在山里，一到退休便打道回府，别人劝他，总是说家乡的水好，空气好。有一位同事，领导好心将他安排到县城某局任副局长，去了不到半年，便辞职回家。说习惯了舜皇山的生活，不习惯外面的生活，父母都90多岁了，神志清楚，思路清晰，很想像父母一样多活几年。四川忠县移民曾被山里人的淳朴感动，离乡背井，迁居山下。
听着听着，我们来到了一个山坡。上看，看不见山顶；下看，看不见山脚，而且是悬崖绝壁。对面的山离我们很近，中间隔着一条深沟。前面，古树遮天蔽日，古藤疯长。这里树与藤相伴相生。树是原始次森林，有的已经枯死，成了百年沉柯。藤是千年古藤，奇形怪状。有的数藤相缠，像是女人的辫子，曲曲弯弯，成了夫妻藤；有的缠死老树自长新枝，繁繁茂茂，成了霸王藤；有的就坡猛长，箍山固土，织网拦水，成了古藤路。藤缠树与树缠藤，使日月无光，动物与植物自如繁殖、自由生长一派天无老子地无娘的霸气。在这藤的世界里什么都可以想，什么都可以不想。清新的空气，充足的负氧离子，让人心旷神怡，忘乎所以。路，几乎没有杂树丛生，古藤遍地，所有的植物都安详、和谐、默默地生存，所有的人都神清气爽，欢乐开心，就是刚才被蜂子蜇了的同仁也忘了疼痛和不快。