有什么听起来很扯，但确有其事的历史事件？如西方早期的司法审判比如西方中世纪的司法审判。

比如西方中世纪的司法审判。
我们现在在各种电视剧里面，还有现实中源于西方司法制度的完善，对司法制度中的法官公正判决已经非常习惯了，在整个司法审判中，我们可以看到相关证人进行做证，可以看到从指纹到银行安全摄像机得来的大量相关证据。

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我们可以自豪地说：“现代司法制度也许并不完美，但是已经是当今社会中最为公正、公平、公开的司法制度，里面固然有一些不公正的判决，但是已经是当今社会中最为公平的判决。 ”
可是，在西方中世纪，有罪无罪是怎样判决的呢?
可能你会觉得很不可思议，最主要的方法是发誓，是考验，是决斗，是“人类通过想象力和发明创造性所能得到的一切办法，因为有很多问题太复杂，是那个残酷和半野蛮的时代所无法解决的。 ”
这是一位叫作H·C·李的教授对西方中世纪司法判决的见解。

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不管那是些什么方法，对于那些被起诉的人来说，那可不是好玩的。
比如考验判决法
考验判决法是将那些嫌疑犯投入水里，这是西方中世纪宗教判决中相当流行的一种做法。
如果嫌疑犯浮上水面，则嫌疑犯有罪，因为纯洁的肉体在反抗不纯洁的罪人。如果沉下去，则疑犯无罪(但是嫌疑犯在绝大多数情况下也被淹死了) 。
另一种测试方法是用红烙铁。如果烫伤，则有罪（还不如直接定罪）。

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那时候英国还发明了一种判决方式，后来居然变成最流行的做法，这是克里斯托弗·西伯特在《罪恶之源》中所说的方法。
“仪式开始前，在教堂中间会点上一把火，再由一名牧师端进来一大碗水和白色丝带。所有旁观者必须禁食三天，且在第一天晚上与妻子分开睡，然后晚上自己一个人悄悄的来到教堂，并在教堂里分成两排坐下来。牧师开始煮开水，当碗里的水煮开的时候，除了水和面包，盐和药草以外，已经三天没有进食，但每天还得参加祈祷的嫌疑犯，就朝教堂中间那堆火走过去。牧师会将嫌疑犯的双臂用白色丝带绑起来，旁观者就齐声开始祈祷颂诗，愿上帝将一切真情揭示出来。煮开的水底下是一块石头。如果这人只需要经过一次考验，则他只需要将手浸及齐手腕深的煮开了的沸水中就行；如果要经历三重考验，则须将整只手臂也伸入煮开了的沸水中，直到齐胳膊的地方，然后捞起那块石头来。三天后，白色丝带打开，如果有烫伤，那么这名嫌疑犯被视为有罪。 ”
然而这一整套仪式感强烈且残酷的判决嫌疑犯的方式只适合民众。

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对于贵族和牧师本人的判决，却又是另外一种方式，典型的双重标准。
一位贵族或者牧师如果进行有罪判决，他们就不需要经历这些残酷的考验，而是要在教堂前吃一块所谓的圣饼。如果该贵族或牧师有罪，上帝就会派加布里尔天使来堵住贵族或牧师的喉头，不让他吞下食物，这样就可以证明其罪行了（的确很双标）。
想当然，这样的双重标准，使民众对贵族阶层和牧师阶层心生愤恨。
因为一些致力于革新的教士，如夏特莱的依维斯等人的激烈批评，加上引起的民怨极大，最终考验判决法在13世纪就被废止了。

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比如司法决斗法
在西风古典时期就有使用竞技体育决斗来决定处理某些悬而不决的事情或获得某项珍贵的物品，这里面甚至包括美女，比如古希腊的奥林匹克运动会，比如古罗马的竞技场。
【有什么听起来很扯，但确有其事的历史事件？如西方早期的司法审判】这种竞技决斗方式发展到中世纪时期，就产生了一种所谓决斗的骑士精神。

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决斗甚至可以用于司法判决。
嫌疑犯被告知，可以通过一场决斗来决定他是否应该被审判。
这个办法很快就使被诉方和起诉方都来雇请职业的决斗者者来代表他们进行决斗。虽然现在，我们已经拥有职业的人员可以雇请，可在当时，他们只能够请一些雇佣兵或刽子手，甚至有骑士。