2021年，我们要向余秋雨敬礼！著名学者：余秋雨75岁

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著名学者：余秋雨
75岁，老不老？
曹德旺， 75岁，他说，自己“还很年轻” ，要工作到100岁。
任正非， 75岁，他还在指挥着18万名员工，纵横驰骋于全球高新领域。
褚时健， 75岁，他从头开始，再次创业， 9年后成为"中国橙王" 。
原来， 75岁，真的还很年轻！
2021 ，农历辛丑年。
丙戌年的余秋雨75岁。
75岁的他，还在攀援两座名分极高的神秘山岗。
这一年，余秋雨提炼出了一辈子的积淀，把他对传统文化的终极性思考，总结并分享了出来。
【2021年，我们要向余秋雨敬礼！】悠悠5000年，在中华文化的最深处、发源地，在余秋雨的笔墨下，呈现出一种别样的神秘风光——
这两座神秘山岗，一座是《老子》，一座是《周易》。

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秋雨在上海
4月：余秋雨完成了30年的准备，于是，有了《老子通释》
2021年4月，余秋雨消失了许久后，终于发声，而且，这一声震耳发聩。
他说：“《老子》和《周易》是中华文化的思维起点，我毕生都在阐述中华文化，因此年年月月都密切相关，迟早都要‘通释’ 。 ”
对余秋雨而言，这就像是圆梦。天天看云，总得到云上去看看，天天看山，总得到山上去看看。
天天读《老子》，时刻受到《老子》的浸润，所以，余秋雨说“迟早都要‘通释’” 。
但是，《老子》太宏大，哪怕余秋雨自己已经研究了30年，也只能仰视。他在《老子通释》的“序言”中写道：这是“做一个规模不小的试验。 ”
3个月过去了，实验已经证明，余秋雨的尝试成功了。
他的《老子通释》得到了读者的认同，就凭这一个连接销量就超过了1.3册。在他的解读下，《老子》正以大家能够接受和亲近的姿态走进现代社会和现代人的心中。
显然余秋雨在4月的答读者提问，就预示了他在解读《老子》之后就会注目《周易》。
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7月：余秋雨收回了看向中华文化最深处的目光，于是，有了《周易通释》

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清华大学校训
余秋雨真是一个奇迹般的存在。
你或许不信，现在这个社会还真的有不上网、不用手机的文化人。余秋雨的日常，就是关起门来过着最平静、最古典的日子。
在全民防疫的日子里，他把目光投注到了比《老子》更深远的时空，在古典的最古典处，在“群经之首”《周易》里，余秋雨找到了安放心灵的神秘故土。

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余秋雨走近《周易》的路径与其他人都不同。
他是以毛笔为杖，用点、横、撇、捺贴近古籍、贴近生命。余秋雨不只一次地书写《周易》，他最满意的是行草版的《周易录》，因为这种书写最契合《周易》精神。
余秋雨认为，《周易》在内容上没有其他典籍那样细密谨实，所以可以简梳自由点，但是，《周易》又是一种规范，不能够随意发挥，所以，他选择了行草。

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《周易》的核心精神是“变” ，《系辞传》：“生生之谓易” 。东汉郑玄作《易论》认为，易， “一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。 ”
学《周易》，就是要懂得变化之道，才能从容应对未来。
但是，《周易》太深奥太艰涩了，被誉为“华夏上古三大奇书”之一的“读不懂”的书。
如何让当代人读懂？
余秋雨的再次试验，就是出版发行了这本《周易简释》。

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余秋雨的大半辈子都在寻访，余秋雨发觉，中国文化的基座和长寿基因都与《周易》有关，由《周易》自身而产生的“象数学派”和“义理学派”相扶相持，维系了中国文化的不断向前发展。
于是，余秋雨以义理学派为主要依据和框架，侧重从认知思维、人格修养方面在进行阐述，以“余式”散文的通俗连贯和哲理蕴藉，让没有专业基础的读者也可以读懂。
写在最后：《老子通释》和《周易简释》是走近传统文化的“双子星座”