诸葛亮发明出的“木牛流马”，竟在淄博村民手中变为现实！ ▼▼说起木牛流马

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说起木牛流马，相信了解三国历史的朋友应该不陌生，它是蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，但是由于原始竹简老化，附图丧失、字迹模糊，加之文中杂有方言，木牛流马的制作始终是一个谜，大家对木牛流马的解释也是各有不同。
最近淄川后孟村的高师傅
他说他把木牛流马给复原了

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这就是高师傅还原的木牛流马，高师傅说，他在几年前从网上看到一些民间艺人还原木牛流马，于是自己也对此产生了浓厚的兴趣。

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淄川区后孟村村民高旭波：
一直有些专家说是独轮车，有些说是四轮车，有的说是四条腿等等说法不一，一些民间复制的现在国家也没有认可，所以说这也是一项空白吧。

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据了解，木牛流马的制法是记于竹简中并有附图，但是随着时间的推移，原始竹简老化，附图丧失，字迹模糊，并且一些竹简错位脱漏，加上文中杂有方言，更让后人难以理解，特别是小说《三国演义》对木牛流马加以文字渲染，使其神秘化，这成为复原操作的严重障碍，高师傅说他也是查阅了大量的历史资料来对木牛流马进行研究的。

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淄川区后孟村村民高旭波：
因为史书记载有很多已经用文字表现出来了，行走如象，鼻子卷起来像轮子，双者为牛脚，转者为牛足，所以说它也有腿、也有轮子，覆者为牛背，所谓的这个覆，并不是覆盖粮食，主要是人骑在上面，它是代表骑的意思，人骑在上面操作这个木牛流马前进后退，灵活自如。
有了理论的支持，高师傅便开始对木牛流马进行复原，可令他没有想到的是，这项工作一做就是五年。通过五年的不懈努力，经过多次的修改和调整，终于有了眼前的木牛流马，这也是高师傅复原的最为满意的一个版本了。

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淄川区后孟村村民高旭波：
一是它灵活性强，再一个它省时省力，再一个它能符合它的原理，它的形象机构，史书记载就是双者为牛脚，转者为牛足，正好符合行之如象，一脚四足，双者为牛脚，转者为牛足，正好符合它的原理。
【诸葛亮发明出的“木牛流马”，竟在淄博村民手中变为现实！】虽说东西已经做出来了
但又是如何让它动起来的呢？

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淄川区后孟村村民高旭波：
其中有一句话是舌着于腹，它就是连接在牛身上的一个暗机关，就是为了迷惑性，也能停，也能走，说让它走它就走，说让它停它就停，这个往前推就是往前走，如果是往后拉就是往后倒，也成为细者为牛鞅，因为灵活性看上去就感觉很诡异，往前一推它就往前走，往后一拉就往后倒，这一个就是刹车，说的那个摄者为牛秋轴，这个摄就代表手的意思，手闸就是来控制牛秋轴，牛秋轴来控制刹车。

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高师傅说，其实真正能让这辆木牛流马行走的机关是在它腹中两个类似自行车的脚蹬子，通过人力踩蹬促使这个木牛流马的行走，看着眼前的木牛流马，高师傅还是很有成就感的，如果大家也对这个感兴趣，不妨也来看看，一起交流一下心得吧。
编辑：荆晶
责任编辑：李冠群
编审：牛长辉董利平
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