人类被砍头的瞬间，是头觉得身体没了，还是身体感觉头没了？提起刑法

提起刑法，在影视剧有各种各样的表现，尤其是在中国古代，什么腰斩、车裂、缢首、凌迟……都让人毛骨悚然，当然最著名的，也是最常见的便是砍头，虽然近现代的死刑用枪毙代替了砍头，现在又用注射死刑代替了枪毙，但是砍头依然在人们心中留下了不可磨灭的阴影。
不仅仅是在国内，在国外也同样具有砍头这一刑法，法国国王路易十六相信很多人都对他有所耳闻。
在资产阶级和贵族阶级的斗争中，路易十六被牺牲，当然，这也和路易十六的所作所为有关系，他不是一个称职的国王，更像一个开锁、机械大师，也是他发明了“斩首架” ，能最快的让犯人头、身分离，很大程度上减少了犯人的痛苦，而路易十六也死于此。

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在国内外，很多从事医学、生物学的学者提出了这样一个问题：人在被砍头的瞬间，是头感觉身体没了，还是身体感觉头没了呢？对于这个问题，古今中外都有文字记录相关的内容，或许很离奇，但是都激发了人们满满的好奇。
离奇的传说故事
网络上流传着这样一个“细思极恐”的故事：脑是最重要的器官，而这一点是脑告诉你的。其实脑确实重要，脑中的各个区域有着不同的功能，人的语言、动作，甚至是各个器官发挥作用都受到大脑的调控，因此砍头是最彻底的死亡方式。
在《聊斋志异》中有这样的一个故事，在明末清初时期，一个官兵抓了十几个山贼，被判处了砍头的死刑，刽子手一刀砍下去，一个山贼瞬间身首异处，人头滚落到地上，他口中还大喊着“好快的刀！”

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当然这也只是一个打开脑洞的故事，也不用当真，但是足以见在古代的时候，人们就已经开始好奇这个问题。
而在国外也记录了这样一个故事，一位女革命家被斩首了以后，刽子手拎起了她的头，并打了几巴掌，那个孤零零的头上的表情瞬间变得愤怒。
如果说人发声主要依靠声带的震动，《聊斋志异》中的山贼被砍下头以后还能高呼是一件过于离奇，可信度不高的事情，但是这位女革命家的故事很多人做出了科学的解释。

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他们认为身体接收到外来刺激信号以后，从通过神经元到神经中枢，在传到面部是需要时间的，当时她的大脑已经发出了做出愤怒表情的信号，因此随后展现出来了愤怒的表情，但是人们对这个问题的研究从来没有停止。
生命为代价的实验
若说对这个问题研究最彻底，也付出惨痛代价的人就要数拉瓦锡了。
拉瓦锡是世界著名的化学家，他验证并总结了质量守恒定律，化学上“元素”这一概念也是由拉瓦锡提出来的，而拉瓦锡在生命的最后时刻，做了自己生命的最后一项实验，这也着实能体现拉瓦锡对科学的执着。

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法国大革命爆发以后，很多科学家都遭到了迫害，而拉瓦锡也在其中，他被关进了监狱，并且在不久后就要被推上死刑台。他要用自己生命最后的时间验证一件事——人在被砍掉头的时候，脑中是否还有思考，是否还会有意识。
拉瓦锡提前和刽子手打好了招呼，让刽子手在行刑以后观察他的头颅，而拉瓦锡会通过眨眼的方式回应他是否还存在意识，这是一项前所未有的实验，也需要付出惨痛的代价，更加没有第二次机会。
实验在拉瓦锡被行刑的一刻开始了，根据记载，在拉瓦锡在人头落地以后，眼睛眨了11次，拉瓦锡的试验向人们证明了，在人头落地以后依然有意识，甚至可以在那一瞬间控制自己的行为。

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后来伴随着科学的发展，拉瓦锡的实验现象也得以证明，人并不会在被砍下脑袋的那一刻完全的彻底死亡，而是凭借着脑中残留的“养分” ，可以存活短暂的时间。
身首异处后的挣扎
人的意志本质就是神经递质，是电信号，它通过神经元从接收到刺激的皮肤或器官传递到神经中枢，让人产生意识，然后再通过神经元传到身体上的效应器，也就是人对接收到的刺激做出相应的反应。