时间真的是错觉吗？牛顿、爱因斯坦早已解释，世人却不愿接受人类作为一种智慧生物

人类作为一种智慧生物，对于世界有比其他较为“低级”的动物有着更加明确的对于世界的认识，比如我们对于时间的概念并不是像动物那样全凭本能去感受的，而是根据社会的劳作、规律去制订了一系列的规则。
对于很多动物来说可能只有白天和黑夜的差别，但是目前人类常用的时间单位已经精确到了秒，也就是一天的八万六千四百分之一。对于动物来说这个时间计算显然是没有意义的，但是人类却需要用时间去指导我们的一系列活动，社会才能够正常运转。

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自古以来，人们都在不断地提高计算时间的器械的制造技术。如今我们的社会中还在使用专门用于计算时间的手表，而在漫长的发展中，高级的手表甚至被赋予了证明社会地位的能力，是最顶尖的奢侈品之一。
当然对于一个当代人来说，智能手机已经具备了大多数日常设备的功能，当然也包括随时随地掌握时间。而且随着航天技术的进步，智能手机的时间还可以随时在联网进行校准，几乎和天体的实际运动分毫不差。从小小的计时设备上，我们也能够看出人类社会的变化。

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中国古代对于时间的划分
中国是世界四大文明古国之一，我们有着悠久的历史和独特的文化，在时间的计算上自然也不例外。
古人说“日出而作，日入而息” ，我们根据昼夜的自然变化将一天分成了十二个时辰，其中每个时辰还有自己的别名，比如夜半、黄昏、人定、日中等等，很好地向我们展示了一天之中人们的劳动和生活。古代没有钟表，我们使用日晷、滴漏等方法来计算时间，具体的“时”、“刻”就是通过这样的方式划分的。

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在更长的时间计算上，中国的古人也展现了自己独特的智慧。我们和其他文明一样，用月亮的圆缺来将一年分为十二个月，但是没有“星期”的概念，而是十天一旬，并且一年还有二十四节气用来指导农业生产。
尽管现在全世界的通用历法已经统一，但是我们依旧同时在使用中国的传统历法，也就是我们口中的“农历”或者“阴历” 。但无论是世界上的哪一种历法，主要都是通过天体的运动规律来制定的，因为它深刻地影响着我们的生活，并且相对来说比较稳定。

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时间到底是什么？
在中国的传统词语中， “宇宙”本来就是代表的时间和空间，正所谓“上下四方曰宇，往古来今曰宙” ， “宙”就是时间了。时间伴随着我们的存在，但是时间的本质又是什么呢？
我们往往用时间来形容天体、物质变化的过程，但是改变的是这些物质本身，却不是时间。比如在古代我们使用的时间概念是日升月落，但是本身在运动的也只是月亮和地球罢了。我们现在使用更加抽象的机械、电子计时，实际上也是机械零件和电子元件在规律运动。

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如果说“空间”是我们物质存在本身，那么“时间”就是物质的运动所带来的观测结果。但是和空间不同的是，时间的概念并不是对于所有的物质都有意义。如果一个物体处于静止，那么时间就不是这个物质本身的运动，而是其他物质的运动度量。
学习了唯物辩证法后我们知道，世界上所有物质都处在不断的运动当中，运动是绝对，但是我们同样也有相对静止的时候。同样在人们的假设中，宇宙中也可以存在永恒静止的事物。

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既然时间本身只是一个单位，一个对于运动的形容，那么我们是不是可以说，时间的概念本身就是一种错觉，时间其实是“不存在”的？
相信大多数人都觉得这个说法很荒谬，但是却有一些人坚持着这样的看法，而且这些人并不是“异想天开” ，他们是人类科学进步历史上的重要人物，奠定了人们近代和现代物理学的基础，那就是艾萨克·牛顿和阿尔伯特·爱因斯坦。相信大家对这两个名字不会陌生，那么他们对“时间其实是错觉”进行了何种解释呢？